巴比伦之囚

回过头再说犹大，那个重修耶和华圣殿的约阿施被杀后，他

的儿子亚玛谢接续喽作王。他曾击溃以东儿又与以色列交战，兵

攸被擒，犹大成为以色列的附属国。后来，耶路撒冷发生宫廷政

变，骚乱中，亚玛谢逃到拉吉：叛党派人追到那里，把他杀了。这

一年他54岁，在位29岁。他的儿子亚撒利雅（又名乌西雅）就

位时，年龄刚满16岁。少年的国王年龄虽不大，治理国家却很有

方略，他废除了朝廷对异神的崇拜，恢复了耶和华的教的正统地

位，只是没有拆去异教的邱坛。亚撒利雅发兵攻打非利士人，攻

克迦特、雅比尼城和亚实突城，还征服一些好战的亚拉伯（阿拉

伯）部族和亚扪人，使他们向耶路撒冷进贡纳税。他大力加强国

防，扩大军队，加固城墙。又鼓励农业和畜牧业。一时间，犹大

国富民强，颇有中兴的气派。亚撒利雅渐渐地心高气做起来，他

竟不经过祭司，直接向耶和华进香，祭司们劝阻他，他不但不听，

还大发脾气。耶和华就使他额上忽然发出大麻疯的白斑。他不得

不离开耶略撒冷，住进别宫里，他的儿子约坦代替他管理家事，治

理国民，直到他死在别宫。

亚撒利雅在位52年，他死以后，由他的儿子约但继承王位。

他继续奉耶和华为官方的神灵，但无力禁止全国普遍盛行的异教

崇拜。约坦在位10年，其问曾重修耶和华大殿的上门，井在全国

各地建筑了许多营寨和高楼。他曾打败亚桐人，使亚扣人连续3年

进贡100他连得银子，10

000歌珥小麦，10

000歌珥大麦。

约但死后，他的儿子亚哈斯继位。亚哈斯背离了他祖父和父

亲的道路，崇拜巴力神像，他在位16年，其问可谓内忧外患迭起。

业兰入和以色列入三番五次地攻击犹大，他被围困在耶路撤冷，甚

至把自己的儿子献为燔祭，倾尽全部国库乞求亚述出战援助。以

法莲入细基利，带兵杀入犹大，掳去犹大人20万，幸亏有几位德

高望重的以法莲忠厚的长老出来劝阻，细基利才没有把这些人带

回去作奴隶。

亚哈斯死后，他的儿子希西家接续他作犹人上。希西家在位

的时候，撒玛利亚沦陷。这在犹大引起了恐慌，希西家总结以色

列亡国的教训，大胆改革朝政，恢复耶和华的独尊地位。他任命

厂一大批利未人的后裔担任祭司。祭司们打开封尘己久的圣殿大

门，花了半个月时间才完成对神殿的清洗洁净工作。然后，希西

家按照惯例在圣殿中举行厂献祭礼。他打发驿卒向全国发布通告，

要大家到耶路撤冷来过逾越节，他甚至写信给以法莲和玛拿西儿

请他们也守逾越节，但却遭到那里的人们的讥笑。不过来耶路撒

冷朝觐的人仍然很冬其中包括许多以法莲、玛拿西人。这次大

规模的朝觐活动以后。希西家下令废去邱坛，毁坏往像，砍下木

偶，甚至打碎了摩西所造的铜蛇，化为铜块，因为那时以色列入

成群结队地围绕铜蛇侥香。耶和华教在犹大的复兴无疑是对迦南

霸主亚述的挑战。希西家15年，刚刚取得以色列的亚述王业拿基

立发兵侵入犹大，阉困一切坚固的城邑，将城攻取，只剩下耶路

撒冷一座孤城。希西家一方面施缓兵之计，派使者去拉吉见亚述

王说：“我有罪了，求您离开我；凡您罚我的，我必承当。”亚拿

基立罚他银子300他连得，金子30他连得，希西家为了凑齐如数

的金银，把耶和华殿和工宫府库里所有的银子都拿出来，甚至把

圣殿和上宫里包门和柱子的金子也刮了下来充数。另一方面，希

西家动员全体人民起来抗战。军民同心，塞住了耶路撒冷城外的

一切泉源和流向城里的小问，使侵略者得不到水喝。希西家还指

浑百姓修筑了所有拆毁的城墙，高与城楼相齐；在城外又筑了第

二道围墙。

西拿基立得到那么多金银，没有立即派兵攻打耶路撒冷，他

只是打发臣仆拉伯沙基从拉吉来到耶路撒冷城外，对希西家，和

耶路撒冷的犹大人说，“我王西拿基立如此说：你们靠什么来抵挡

我们呢？西希家诱骗你们说，耶和华必救你们脱离亚述王的手。亚

述三向列国列邦所行的，你们又不是没有看见。我们灭了这么多

国，歌散、哈兰、利色和伊甸，还包括耶和华庇护的以色列。这

些国家的神，何尝能救自己的国脱离我们的手呢？难道你们要依

靠埃及人吗？他们是压伤的苇杖，人若靠这杖，就必刺透他的手，”

亚述使者拉伯沙基的这些话传到犹大人耳朵里，扰乱了民心。

希西家和先知以赛亚因此向耶和华呼叫，耶和华就差遣一个使者，

进入亚述营中，把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭绝，留下

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000具尸体。亚述王满面含羞地回到本国，住在尼尼微。一天，

他在他神尼斯洛的庙堂里潜心祷告时，他亲生的儿子亚得米勒和

沙利从背后用刀把他捅死。耶路撒冷因此得救，希西家继续执政，

恢复了秩序，四境平安。百姓一致崇奉耶和华，每逢安息日，通

往耶路撒冷的路上香客络绎不绝。

不久，希西家得了重病，奄奄一息，他向耶和华苦苦哀求，耶

和华让先知以赛亚行神迹，以一块无花果饼贴在希西家的疮口上·

治愈了他的病，并为他增加15年寿数。

巴比伦王巴拉但的儿子比罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，

就派使者送书信和礼物给他，想趁机打探犹大国的虚实。希西家

对此没有戒备，听从了来使的话，把室库中的金子、银子、香料、

贵重的膏油和武库中的一切兵器都展示给他们看。耶和华因此离

开他，决意使他的后代落入巴比伦的手。耶和华让以赛亚去对希

西家说，“你要听耶和华的话。日子必到，凡你家里所有的，井你

列祖积蓄到如今的，都要被掳到已比伦去，不留下一样。这是耶

和华说的。并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去，在巴比

伦王官里当太监的。”希西家对以赛亚说，“你所说耶和华的话甚

好。若在我的年日中，有太平和稳固的景况，岂不是好么？”

希西家除了他的战功之外，还有挖地，挖沟、引水人城等业

绩。他在耶路撒冷作王29年后死去，他的儿子玛拿西接替他作犹

大王，玛拿西即位时12岁，大权旁落，国内异教重新占了上风。

希西家毁坏的邱坛再度修复，又为已力筑坛，塑亚舍拉神像，还

敬拜事奉天上的日且星辰。他在耶和华圣殿中为天上的万象筑坛，

把自己的幼子献为播祭，占星术、交鬼术等巫术横行。玛拿西还

残酷地镇压异己力量，流许多无辜人的血，恐怖笼罩着耶路撒冷。

耶和华警戒玛拿西，他却不听，所以耶和华使亚述玉的将帅来攻

击犹大，用铙钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。玛拿

西在尼尼微过了几年幽禁生活：这可怕的遭遇使他回心转意，重

新信仰耶和华。他恳求耶和华宽恕他，帮助他回到耶路撒冷。耶

和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他获得自由，返回那路

撒冷。复位后的玛拿西竟成了偶像崇拜不共戴天的敌儿变得一

心虔信耶和华。

玛拿西执政55年后死去，他的儿子亚们接续他作犹大王。亚

们背离他父亲的道路，掌权不到两年就被耶和华的信徒谋杀。

亚们死后，他的儿子约西亚接续他作王。约西亚登基的时候

才8岁，因为扶持他上台的大臣是耶和华的虔诚信徒，所以朝廷

一心一意要恢复耶和华神的权威，但一直迫于亚述的威胁不敢有

大的动作。终于时机来临，亚述国遭到高加索地区新兴的斯基福

部族的攻击，几乎灭国，从此一蹶不振。约西亚乘机大力从事宗

教政治改革，一心“洁净犹大和耶路撒冷”，除掉国内听有的邱坛。

木偶、柱像。这场洁净运动从约西亚12年开始，到18年才结束。

约西亚又开始了修复耶和华圣殿的工作。在翻修过程中，发生了

一件使全体耶和华教民深为激动的事：工人们在圣殿的一个角落

里发现了一卷被遗忘了的律法书。大祭司把它交给约西亚的书记，

书记向王宣读。律书中说，要严惩那些违背摩西戒律的人。约西

亚听完，就撒裂衣服，发誓要代列祖列宗受过，女先知户勒大肯

定了该书的真实性，但她安慰约西亚说，书中所说的惩罚不涉及

他，因为他是忠于耶和华的。接着，国玉又在圣殿外院里当着众

人的面宣读了圣书，凡忠于耶和华的人都发誓要遵守诫命、法度、

律例，成就书上所记的约言。

曾几何时，闪族人的国家在非洲兴起，他们攻占并摧毁了尼

尼微。亚述军退到迦兰，顽强抵抗。迦勒底王尼布甲尼撒定都已

比伦并在亚述的废墟上奠定了迦勒底王朝（又叫新巴比伦王朝）的

基础。埃及法老注视着这个新兴的帝国，深知这是日后的大患，便

不顾平日跟亚述的世仇，决定发兵援助退守伯拉河边迦基米施城

的亚述军队。约西亚因为要看宿敌亚述人的好戏，派兵阻挡了埃

及军队经过迦南的道路。不料，在米吉多平原一战中，约西亚被

打得一败涂地，中箭身亡。约西亚的遗体被运到耶路撒冷，与列

祖同葬。

约西亚的儿子约哈斯继承犹大王位，在耶路撒冷只当了3个

月国王。前去增援亚述军的尼哥被尼布甲尼撤的人打得大败，在

往回撤的路上，便顺路攻入耶路撒冷，把约哈斯劫持到埃及，又

罚犹大国银子100他连得，金子1他连得。尼哥立约哈斯的哥哥

以约雅敬为王，改名为约雅敬。犹大被捆上了对抗新巴比伦王朝

的战车，耶路撒冷成了尼布甲尼撒的眼中钉。约雅敬8年，尼布

甲尼撒乒临耶路撒冷城下，约雅敬假意投降，答应服侍他，给他

纳贡。过了3年，约雅敬在亲埃及势力的耸恿下，背叛了尼布甲

尼撒。尼布甲尼撒带领迦勒底军、亚兰军、摩押军和亚扪军联合

攻破耶路撒冷，用铜链锁住约雅敬，带到巴比伦，并把耶和华圣

殴里的贵重器皿尽悉掳回巴比伦，放在自己的神庙里。又将耶路

撒冷城中所有的贵族、工匠、壮丁全部带回巴比伦。

约雅敬的儿子约雅斤接续他作王。约雅斤登基的时候才18

岁，他在耶路撤冷作王3个月又10天便被废除，尼布甲尼撒差遗

人把他也带到巴比伦囚禁起来。

约雅斤的叔叔西底家成为犹大王，西底家并无多少主见,

作

王11年后被亲埃及派左右，起来反对巴比伦。巴比伦王发兵攻破

耶路撒冷，耶和华圣殿成为刑场，在那里成千上万的犹大壮丁被

杀。亚述军把耶路撒冷城中所有的宝贝都运到巴比伦去。他们放

火焚烧了圣殿，拆毁了城墙，王宫也化为灰烬。侥幸存活的人口

都被掳到巴比伦，作迦勒底人的奴仆。犹大境内肥沃的农田、茂

盛的葡萄园以及地上的一切一切都成了新巴比沦王朝的财产。尼

布甲尼撒指定基大利作犹大省的省长，治理剩下的人。这样犹大

国也就灭亡了。（王下12一25，代下25一36；圣经考古资料〕