见一文，颇为有感，其大意如下：

当吾辈将远行之，其送行者有三。
其一者朝起便泪涕如雨，哭道：汝切莫走，汝走吾当如何。执子之手曰定当每日思君，且契定日联系若次，送子至畿，至余去后，便返屋乃看其所仰慕者之偶像剧与或演唱会。
其二者为君行李齐之，早餐备之，送子至于机场，曰：珍重！而后乃转身。
其三者凝视汝于遐处，静观之，止若处子，奈何无词亦无它作，曾不能察其气，不能闻其息。而其念汝之心，亦不日不夜，无时无刻，朝夕祈祷，日三次，盼归来之时汝毫发未损，并得心静于祈祷之中。
待吾还乡之时，吾辈：
为其一者，资多美物以置，令其欣之，携其一道用餐，往游乐之场所，见吾悦，其神采也颇为得意，然其感觉清安，天空也为之空明。
为其二者予第二者抱之，助其琐事，为其月俸禄屡增而欣，以为其亨膳而喜，更为己能伴其左右而庆幸。
为其三者以礼之笑付之于第三者，道：嗨！而后，不知所云为何。

而待所失之时，吾辈：
1，其一者逝，感觉凄凄惨惨戚戚，怎么一个“愁”字了得，心若死水，而灰暗许久之后，方始起色，忽地于街角乃遇新色彩，于是乎开始新的旅程。
2，其二者逝，乃觉失之臂膀，亦无力负重，犹若神魂已逝，黑白无常已擒尔去，而食之以物，养之以生，调之以气，终复其原状。
3，待其三者逝，初始，无知无觉，不察其失，日复一日，月复一月，终有日方察自于失去伊始，灵魂亦随之而去，方察觉无形之堡垒已逝，亦永远无法填之补之。
吾思之，吾所欲者应为何？
其一邪?其二邪？呜呼，其三者也。