嗡阿吽班渣咕噜贝玛悉地吽

藏传佛教中七宝分两种：一是轮王七宝，二是指西方七宝。

1、藏传佛教中的七宝为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。

2、轮王现世时有七宝护持他，我们以人间最好的七宝来供养佛菩萨。七宝代表修行上的七部份，就是说在修行的道上，我们必须具足七种智慧。
如意宝，代表我们有坚定的信心求解脱，如意宝使我们所求如愿：

马宝，代表修行精进，不管你修学任何法门都要精进，马就是代表勇往直前与快速。
大象宝，代表修行中的不妄念，我们要时时刻刻记着佛的教诲牢记修持的法门。
大臣宝，代表修行中的三昧定，大臣宝是轮王事业的执行者，在修行上要做到不妄念必须有三昧定，所以用大臣宝来代表。
金轮宝，代表修行上的智慧，金轮是圆的，可到达任何地方。而智慧可使我们除烦恼到彼岸，所以用金轮宝来代表。
皇后宝，代表修行中的欢喜心，皇后相貌庄严又具有慈爱心，子民看了很欢喜。我们在修行上具有信心、精进、不妄念，三昧定和智慧，可以利益广大众生，由于有广大菩萨心可利益众生，我们因而生起欢喜心。
将军宝，将军具大威力可以扫除障碍，安定领土。在修行上将军宝代表轻安，轻安有身体和心理上的轻安，例如一个人在身体上有布施和持戒的行为时他的心理会感到轻安。

由我们自心中化出轮王七宝，外相是七宝，内相是修行上的七支，以此供养无量佛菩萨，佛菩萨因我们有广大利益众生的心而欢喜。

而八宝是指的吉祥八宝，也称为八吉祥：八种瑞相又叫八吉祥，这些瑞相是梵天等供养佛陀的，并且佛自身也具有由福德、智慧力而形成的这些妙相，比如佛的头部如同伞盖、舌如莲花，等等。

一、伞。
伞能遣除酷热、带来清凉，因此以飘曳的绸缎、宝顶严饰的金柄白伞供养阿弥陀佛头部，以此愿解除自他一切众生烦恼的酷热。

八瑞相中的伞有特定的要求：伞应具有金柄和飘曳的绸缎，顶部还要有宝顶，伞面的颜色必须是白色。现在有些人供养各种颜色的伞，汉地有些人经常供养黄伞，其实这些都不是很标准。

二、金鱼。
以具有璁玉（松耳石）鳍、纤细柔软的金鱼供养佛眼，以此愿自他一切众生获得智慧眼。

三、莲花。
莲花虽生长在水中，但它不著于水，这象征着虽在轮回大海中度化众生，却不被轮回的过患所染。莲花鲜艳夺目、芳香四溢，象征着永远抛弃妄语，并且宣讲清净的正法。我们要以鲜艳夺目、妙香芬芳的千瓣莲花供养佛舌，以此愿虽住于轮回度化众生，却不为轮回过患所染，并获得断除妄语、宛如莲花的舌根。

四、右旋海螺。
前面的八瑞物中也有右旋海螺，但八瑞相中的右旋海螺有特定的意义，它代表佛的牙齿。为什么以右旋海螺配佛牙呢？因为右旋海螺上的花纹与佛牙上的花纹相似；而且海螺能发出妙音，佛齿间也能发出正法的妙音。因此我们要供养右旋海螺，愿获得能享用殊胜美味的四十颗佛牙以及宣说妙法的能力，并从牙齿间发出圣法妙音。

五、宝瓶。
宝瓶以如意树严饰瓶口，瓶内充满无死甘露。凡夫的内心没有正法，只有各种各样的烦恼，这样的相续就像装满不净粪的容器。因此，我们要以充满甘露的宝瓶供养佛颈，发愿让自他一切众生的相续中遍满正法的甘露，并能满足所化众生的心愿。

六、吉祥结。
以虹光自性的珍宝吉祥结供养佛的智慧，以此愿自他获得佛的无始无终、不可思议的智慧。汉地有逢年过节挂灯笼的习俗，有些灯笼下也垂着吉祥结，大家可以买一些来供佛。

七、胜幢。
胜幢是用天界的珍宝做的，上面饰以飘曳的绫罗绸缎，它代表佛法永不隐没，也代表佛陀的身体。我们应以胜幢供养佛身，从而愿击败异方的一切辩论，并获得相当于普通人身量三倍的佛身。
胜幢是胜伏烦恼和邪魔的象征，因此树立胜幢对弘扬佛法有殊胜的缘起。藏地许多寺院的屋顶上都有胜幢，许多上师的伞盖顶部也有胜幢。以后道友们回汉地兴建道场时，最好能在佛殿顶部树立胜幢，这有非常殊胜的缘起。

八、法伦。
以表示斩断三有烦恼网的法伦供养佛足，从而愿慑伏一切外道，并以三乘妙法调伏众生的相续。藏地许多寺院的屋顶都有金色的法伦，大家如果有条件，也要在佛殿顶部供设法伦。

七宝：①轮宝：取其轮回不息之意；②摩尼宝：取其圆明之意；③女宝：取其妙静之意；④臣宝：取其能守人之意；⑤象宝：取其大众之意；⑥马宝：取其致远之意；⑦将军宝：取其克覆之意。

八宝：①fa轮：含大法圆轮万劫不息之意。②法螺：含妙音吉祥之意。③宝伞：含张弛如伞荫护众生之意。④白盖：含遍覆三千，净一切事业之意。⑤莲花：含出于污泥而不染之意。⑥宝瓶：含福智圆满，具定无漏之意。⑦金鱼：含坚固活泼，解脱壤却之意。⑧盘长：含回环贯彻，一切通明之意。

原址： 自然道佛http://blog.sina.com.cn/zirandaofo

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