再次，認真地，聽一次《拾下拾下》。我最喜愛的一場棟篤笑。

依然，聽到：

“可能生存就註定系一個拾下拾下的過程，除非你解答到以下呢個問題，

呢個就真系人生最奧妙的問題，你解答到，你解答曬所有問題，

亦都系我為大家提出既一條最好既思想既問題啦：

‘點解大家要嚟沙田大圍寶福山啊？’”

突然明白了。

想起，在前面他說過的那個論點：

“點解呢個世界咁多矛盾？因為我哋解決唔到一個最大既問題：我哋唔知自己幾時死。

如果我哋知道我哋聽日就玩完，可能一切問題都唔系問題。”

所以，“點解要嚟沙田大圍寶福山？”其實可以理解為：我們爲什麽要死，或者，爲什麽要生存？

記得林夕在他的書中說過很多次，他是不贊同孔子的那句：未知生焉知死。

夕爺覺得，我們應該先認真的了解“死”的含義，我們才能好好的活下去。好好的走我們的人生。走我們認為我們值得的人生。

又想起，那次在一個心理專家的講座上，他講，人生的意義，就是快樂的過一生。

所以，這條最奧妙的問題，最好的思想上的問題——子華說這句的時候語氣很正經——就是一條我們需要用一生來解答的問題：

在這個不知道長度的人生中，我們人生的意義。

他借用了另外一句廣告詞，表明了他的態度：“你未學過恒宇仁龍拳你唔識點答：開心咯！”

這個未知長度的人生中，我們應該快樂的生活。也是應了夕爺和那個心理專家的觀點。

所以，我才寫道：

只是在我还不能回答“点解要来沙田大围宝福山啊”这个问题以前，
我还是必须争取每次见面的机会。在尽可能的情况下。

因為見他是快樂且有意義的。

不知道長度的人生，對我的意義是讓我鼓起勇氣去做一些看起來瘋狂的事情。譬如見他，譬如兩個人游世博。

見到另外一個同好寫的：對於看棟篤笑，她是來接受教育的。是的， 我也是來接受教育的。

所以，繼續，一年一年的看下去。慢慢地去回答那個最好的思想上的問題。

最爱黄子华~ 永远做黄子华的fans~~