婚外恋

婚外恋， 这种素来被某些婚姻围城里面苦苦挣扎的人士视为“二次青春” 、“人生的纯粹浪漫之旅”的生活现象，其影响之广，其渊源之远，都是足以令人感慨不已的。它所呈现出来的社会风气、人之本性也是琳琅满目、教人应接不暇的。且不说近年来，全国上下所激烈争论的婚姻法修正案中，一个众人垂注的焦点就是婚外恋、情妇和二奶等社会现象，也不说近来娱乐媒体大肆炒作的电影《一声叹息》，电视连续剧《让爱做主》之类的剧作，是怎样迎合了世人的胃口，而又挑起了多少人蠢蠢欲动的私念。就是在遥远的俄罗斯寒冷的大地上，托尔斯泰也曾以世所罕见的热情为后人创作了一部文学史上不可磨灭的婚外恋题材的长篇小说《安娜o卡列妮娜》。就是在我们的身边，不也有一些看来亲切可爱的同事、朋友正挣扎其中进退维谷吗？综观各种婚外情案例，总是由花心的男方挑起的占绝大多数，这既有社会道德对女性的约束更多的缘故，也有男女性别差异的因素。任何不合理的婚姻，不平等的结合，都已经埋下了不安定的种子。种子发芽的环境具备了，而当事人又半推半就，甚至听之任之，那么感情的危机迟早就会来到。狠心的就断然决裂，懦弱的便偷香窃玉。

然而，婚外恋，从某种角度上讲，是个严肃的概念。许多婚姻之外的所谓感情，甚至于猥琐得根本不配“婚外恋”这个名称，尽管婚外恋人自己也是莫衷一是的。先不论其起因如何，婚外恋中的人极其投入，特别认真，甚至于还有第一次看清自已、实现自我的庄严感在心口激荡。这种感情还可以称之为中年的爱，深沉而含蓄，庄重而虔诚。你看安娜o卡列尼娜第一次遇到佛伦斯基之时，内心世界就是这样的。你再看你身边的情况，有几人算得上婚外恋？不外恶劣本质的复萌而已。

在那些够得上婚外恋的情形当中，原因也是多种多样的，而且引发的性别比例更要接近持平。安娜o卡列尼娜承领的是由姑母指定的封建婚姻。她的婚外恋令人深为同情，更何况她不是那种脚踏两只船、拿不起也放不下的懦弱，强过很多所谓的男子汉。象约翰o克利斯朵夫避难时期的忠厚单纯的瑞士朋友，他的妻子偶然为克利斯朵夫的音乐所点拔，惊讶地发现自已潜在的音乐天份，从而陷入了与克利斯朵夫的婚外恋也是可以理解的。对于她来讲那是有生以来第一次认识自已的惊喜，喜极而爱不由自主。然而对于她的丈夫来讲却是一场悲剧。英国有一句谚语讲得好；“对于运用理智的人来说，人生乃一喜剧，对于诉诸感觉的人来说,人生乃一悲剧”。所以约翰o克利斯朵夫不辞而别是理智的，也是值得天下人以儆效尤的。象《简o爱》的男主人公罗契斯特陪伴着一个已经疯癫丧失感情的妻子，逐渐爱上了他的家庭女教师简o爱，但却能做到不越雷池半步。这种婚外恋也是令人同情的。他们的结合是彼此人格平等的基础上产生的心灵的交融。还有一种情况我在阅读过的作品中找不到实例，也许这种情况比起前面几种要显得低微、不入流的缘故，然而我仍很同情。这就是一个生而向往于追求智慧、美与学识的女人因为缺乏禀赋缺乏自信而渴求夫君所不能给予的爱慕之情，婚外恋让她增添了对自已的信心与骄傲。

现实生活中还会有其它婚外恋的因素，如果也和上述的例子那样，就不能轻易说其中的男主人公或女主人公是不负责任的。而其它的由见异思迁爱慕虚荣满足私欲等恶性念头催生的婚外的感情，就是不负责任的；并且与他们所标榜的“重视感情”截然相反地冷酷无情。一个家庭的温暖、一个女人的婚姻、一个孩子健康成长的爱的空间，从此都要葬送在他的恶性膨胀的私欲之下。耐人寻味的是，从与这类人联系在一起的所谓品格当中，人们所能找到的并非勇敢、果决、克制和理智，而是给险恶处境推波助澜的懦弱、自暴自弃、凶残和冷酷。一个人、有怎样的生活态度、生活方式，就有怎样的性格，怎样的命运。除了不断提高人生修养、思想境界，还有什么更好的办法来应对婚外恋呢？有的时候它的出现，如果把握住，就挽救了一对罗契斯特与简o爱。有的时候，它的出现，如果不去克制，就毁灭了一对克利斯朵夫和他在瑞士的朋友的妻子。显然，那些就算够得上婚外恋精神层次的感情外逸，也不免于人于己伤害颇深，甚至殃及无辜的下一代。更何况那些够不上婚外恋精神层次的感情游戏，最多不过风花雪月、逢场作戏，曲终人散之际必然伤痕累累，甚或家破人亡。一个成年人，只要有家庭与与社会的责任在，只要有养育子女的担子在，就永远不能一逞个人私欲，涉足婚外感情。

哎！感情，就其对于人生的快乐而言，究竟是不是人生的全部呢？理智能驾驭得了它？情感与理智，在一个人的有限的心田上空，竞相角逐，究竟如何平衡？这是人生的斯芬克斯之谜。