什么是“物语”？

　　　　“物语”一词源自于日文，原指一种古体小说的体裁。这种小说体裁类似于中国的长篇章回小说，但却又不完全一样。和章回小说一样，物语小说由许多章回所构成，但物语小说和章回小说最大的不同之处在于，物语小说并不似章回小说那样有明确的情节主线。如果说章回小说以曲折的情节为中心抓紧读者的心的话，那么物语小说就是以人物为中心在说故事。简单地说，物语小说的各个章回几乎可以说是象一千零一夜那样的独立故事，但描述的却是同一主人公的事情，只不过相互之间并没有严谨的承接性，甚至是乱序的叙事。与通常的章回小说相比，物语小说更注重的是人物而不是情节。因此我们可以将物语小说理解为“某某某的故事集”――从这个方面而言，也许物语小说更接近于人物传记。

　　　　就物语小说本身而言，最著名的当属古日本的《竹取物语》和《源氏物语》了。《竹取物语》作者不明，描述的是竹取公公的故事，乃是民间的传说故事集，一般被认为是历史上第一部物语，为物语这种文学体裁奠定了基础；而大名鼎鼎的《源氏物语》是一千年前由宫廷女官紫式部所著，被誉为日本文学史上的最高成就，里程碑式作品，世界上第一部“小说”（前头的《竹取物语》只算是传说）……等等等等，描述的是主人公源氏公子及其夫人紫姬的故事。

　　　　絮絮叨叨说了许多，现在回到《五星物语》――只有对“物语”这种体裁有所了解，才知道《五星物语》的这个“物语”不是随便说的。《五星物语》是一部典型的物语漫画，几乎可以说是典型得过火了。The Five Star Stories――是Stories而不是Story――也就是说，不是一个故事，而是许多故事的集合，是“五星的故事集”而不是“五星的故事”。

　　　　作为物语小说在漫画这种形式上的延续，《五星物语》采取了完全非常规的叙事手法。整个情节被打碎成一段段的小故事再重新地乱序组合起来，这使得习惯了常规体裁的读者在第一次阅读的时候往往陷入混乱之中。通常是一段情节完了，再下一段却又回到了这一段情节之前所发生的事情，更有甚者，经常在相隔数千年的时空切换，弄得不知所以然的入门者掩卷概叹：《五星物语》实在太难懂了！然而事实上细读之下《五星物语》的情节也不过尔尔罢了。关键在于非常规的叙事要以非常规的方式去阅读去理解，一旦明白了这一点那么读懂《五星物语》其实也不是太难的事情。

　　　　而所谓非常规的阅读方式，首要一点就是我们必须准确了解到当前正在读的情节属于整体情节的哪一段。据作者永野护本人所说，他因为受到乔治