畢業了,從牢獄般的升升學生公寓裡面搬出來時候還挺爽. 可馬上面臨找房子的問題,住在大三這邊畢竟不能長久住下去, 畢竟沒有園區辦公室批准. 批准不可能拿得到的. 跟同學出去走了一下午, 還是收穫甚微. 責怪自己沒有早點行動.
聯想到中國的人口壓力問題, 就算找到房子又怎麼樣. 畢業怎麼辦, 還是要找房子. 工作後要為房子奮鬥嗎? 中國大多數人在幹這個事情, 好像理所當然似的.
現在感受到了生活的壓力, 更加想看那些東西了. 在電騾子上下了很多六四的東西看. 其中有一本一千多頁的六四真相貌似跟歷史的真實比較符合吧. 說到那一代大學生主導的那一次驚天動地的民主壯舉. 北京大學 中國政法大學 北師大 人民大學鬧得比較凶. 最有才華的學生都對政府不滿, 還有甚麼說的. 可惜只是一次夭折 失敗的行動. 為東歐 蘇聯提供了靈感與經驗教訓. 失敗說明了甚麼? 果真是時機不到嗎? 還是暫時的備壓抑, 等待下一次更猛烈的重來. 紙寫的謊言掩蓋不了血寫的事實. 我相信中國的良知還在. 正如喬治 澳威爾所言 希望在無產者.
電騾子還下了一些別的東西, 如崔健他們在柏林舉行的中國搖滾live加訪談. 崔健果真是一個思考者, 他對形式看透, 認為中西方的文化終有一天會融合, 那時候形式不在成為區別中西方文化的標誌. 他就是說我們的要求是一樣的. 他還說藝術有政治的責任但沒有政治的目的. 也比較迎合我的感受. 他以他的 一塊紅布 為例子說, 他並不是只是因為政治的原音發出這些聲音, 還有本質上的迷惘的感覺. 人真是孤獨的啊! 相比較起來, 唐朝樂隊就顯得淺薄現實得多,他們說文革毀了他們那一代年輕人的信仰, 他們希望通過汲取中華民族的光榮歷史來鼓勵指引年輕人, 給他們信心. 但是有了信心去幹啥呢, 為這個體制吶喊助威, 還是... 他們顯然沒有達到那個層次. 崔健也沒有, 雖說是有言亦有行, 還被政府打壓,封殺.但是他當然也不能成為我們中國青年的真正代言人. 搖滾果然是年輕人的事情, 崔健那種唱法還好, 但是唐朝樂隊就不行, 這次在柏林還免強喊得出來, 但是氣勢跟唱片中完全不能相提並論, 不久後在香港再次演唱時候, 飛翔鳥幾乎喊不出來了. 至於王勇,眼鏡蛇之流, 水平太低, 不談也罷. 附上一首崔健的歌詞,寫得還可以, 充滿了對現實的不滿的暗示, 跟中國其他的搖滾藝人來比較還算是可以的:
農村包圍城市
你们有什么了不起的再说了
要不是我们
你们到那儿吃东西呀
毛主席说啦"农村包围城市"
现在我们来到你们这儿
怎么着吧
你们有什么呀
瞧给你们惯的
这个不行还那个不行
有什么呀
不就是多读过几年儿书吗
那没读过书的人就不是人吗
我们没偷你们的
也没抢你们的
我们每天干的活儿都是你们不想干的
你们在领导面前都像孙儿似的
可一到我们面前你们都跟大干部似的
什么身份证儿暂住证儿健康证儿
难道你们城里就不是我们中国吗
谁心里都明白这话该咋儿说咋儿说
谁也不比谁机灵谁也不比谁傻呀
给我碗水喝……给我碗水喝
你们的前几代都是农村儿的
现在你们一转脸儿变成贵族了
这些年你们到底干了些什么
各种各样运动都他妈是你们弄出来的
你们读书人最爱变了
好话坏话都让你们说了
世界上有两件事最容易
一个是吹牛一个是写字儿
有知识和有良心是两回事儿
没有良心有知识那有啥用啊
你们敢说你们说的每句话都是真的吗
写的每个字儿都是用了心的吗
我才不信?你们才没有这胆儿呢
你们现在火起来了是暂时的
用良心换知识我还不换呢
我要是有个儿子才不跟你们学呢
给我碗水喝……给我碗水喝