夏杂仁波切在生前就这样考虑过:我今生已经证得了大圆满妥噶的极果-法性穷尽地,对于生死完全自在,但为了让弟子们了解法性中阴声,光,线三者的奥秘,我在圆寂时应该示显给他们看,这样可以使他们生起极大信心.......此时,由于大师进入轮回的根本--遍记业气等被彻底摧毁的缘故,所以蕴身的不净污浊都在法界中被净化,犹如天空中阴霾,微尘和云丛自然消散般,而显露出无云的晴空,任运光明的自相也开始出现了. 这时在帐篷上出现如同大鼓般的彩虹光幕,极为明显,四周有四个较小的圆光围绕着,在这之上,还有五彩光柱竖立,如同胜利幢般直刺虚空,附近的众人都看见了. 第二天:大地出现轻微的震动,并发出轰隆隆的声音. 第三天:虚空中发出雷鸣般的巨声,到夜晚时分,彩虹如前一样,接着上面又出现白色虹光,如同展开的氆氇般色彩斑斓,从天际直刺到帐篷上. 第四天黎明时,附近的草的上面全都覆盖着如同珍珠般光泽的具有花朵形状的霜,并且在帐篷和四周都下起具有四瓣或八瓣花朵形状般的细雨,虚空中还飘落零星的花雨,而且一触地就消失不见了,这些奇特现象被许多人所亲眼目睹. 当太阳升起的同时,从帐篷内向外喷出五彩光束,,如同香烟缭绕般,消失在虚空中. 众人虽然目睹这些奇异征象,但都严格保守着秘密,谁也不说,心里却清楚,出现这些稀有的瑞兆肯定昭示着有伟大的上师圆寂了.这时候起各种议论也纷纷传开了. 此时,大师的亲传弟子众,以瑜珈行者次诚旺修为主的都聚集在一起商量道,出现如此不可思议的瑞相和虹光等,估计至尊喇嘛想要虹化了,这样一来,我们后辈的顶礼,转经的福德依靠处就没有了. 因此不顾一些道友的强烈反对,违背大师生前的遗训,就把帐篷的门打开了，跪到在地,猛烈的祈祷和悲呼,这个时候,大师的法体如前一样跏趺坐着,丝毫没有动摇,而且还腾在离地面一肘高的虚空中,法体已经明显缩小了,如同一岁的婴儿般,而且心口仍然是温热的,由于法体被碰触,因此降落地面,手指脚趾都自然脱离,掉在坐垫上,法体缩小到如此程度就停止了,成为后世众生祈祷和净信的依靠,长久安住! 此时,帐篷里各种彩虹如上竖的，如轮辐的,如圆形的密布,还有伞盖状的,网格状的,璎珞状的等各个方向全部不断涌现...... 最后法体被各种上妙的绸缎包裹着迎请回寺庙,并呈献盛大的供养,各地的弟子和朝拜的人群络绎不绝,供修法会也连续不断的举行着...... 总之,这位伟大的上师一生中身体力行,闻思修行,著述立作,教化徒弟,堪称一个完美的修行典范,是末法时代真正菩萨的化现,最后圆满证得了无死成就的虹光身. 祈愿大师在法界中的智慧身时常关注我这些可怜的众生,不舍广大悲愿,尽早引导我等也获得究竟的解脱和安息!愿我们也能正确追随大师和历代成就者的足迹,精进修行,不要空耗宝贵的人生和光阴,这样才是具有意义的啊! 嗡玛者么叶萨雷德!