网友周宜章藏头诗三首

——鱼说：你看不见我眼中的泪，因为我在水里。水说：我能感受到你的泪，因为你在我心里。

古旅

周游群书笔头芳，

宜时撰文扮新妆。

章理苦守独步律，

行远自迩精彩翔。

注：行远自迩是说走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”

农耕

周播五谷食为天，

宜然宜民度暑寒。

章程万岁百业本，

好味飘香五千年。

注一：关于甲骨文、金文中“周”的解释，张日舁考证曰：“口像四周田界，其中阡陌纵横，像田中所植，田言种植之地，圄则指四周四至，两者所指不同，而取谊则近，故《成周戈》，周字直作田。”也就是说，最早的“周”字是指界限分明的农田，田里种满了庄稼。这种田间阡陌纵横的农田，中国自古就是一个农业国家，人们在很早的时候就知道种植各种农作物。早期周人活动中心在周原地区，都是属于平原地方。

注二：宜然是应该这样的意思。王若虚《王氏先茔之碑》：“德厚流光，理亦宜然。”

注三：宜民谓使民众安定。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。”

青铜文化

周原文化青铜铭，

宜人拔萃毛公鼎。

章灼正料最经典，

佳器给力史河情。

注一：宜人谓合人心意。杜甫《寄杨五桂州谭》诗：“五岭皆炎热，宜人独桂林 。”

注二：毛公鼎上刻的铭文是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的，有32行，499字，是西周青铜器之最，被誉为“抵得一篇尚书”，相当具有研究价值。书画家、教育家李瑞清题跋鼎时说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则尚书也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”

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