余秋雨在《文化苦旅》中写到：……没有比江南小镇更足以成为一种淡泊而安定的生活表征的了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道，但真正投身寺庙道观的并不太多，而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的一系列麻烦。“大隐隐于市”，最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了……内敛的江南小镇里，寄予着中国千百年的“出世”文化。

前童，是一座不凡的江南明清时期的民居原版，是一幅古韵浓重的乡村画，一段美轮美奂的江南丝竹调。这里，“家家有雕梁，户户有活水”。 前童北依梁皇山，南临白溪水，塔山、鹿山两景点缀东西，是一座山环水绕的江南集镇典型。

西塘古镇中最著名的风景线被称为烟雨长廊，这是一道造型古朴的廊棚，墨瓦盖顶，沿河而建，连为一体，绵延不断。西塘是个平民化的小镇，是生活着的千年古镇，所有的一切都如此朴素，没有周庄的繁华，没有南浔的富甲之态，没有浓厚的商业氛围。

有幽深的小巷，有古朴的石桥，有精巧的亭榭，也有那份令人神往的宁静和慰藉，这就是木木渎。与其他的江南古镇不同，苏州木渎既有江南水乡的温柔，又有苏州园林的典雅。

当年诸葛亮给自己的后辈留下了这样八个字的祖训：“不为良相，便为良医”，所以今天的诸葛村里看到最多的，依然是医堂。生活在这样一处充满了智慧与技巧的村落里，身处其中的人们却用最闲散、质朴、淡泊的民风告诉你，什么才是生活的智慧。

这里古樟成林，茂密葱茏，绿叶掩映下，青砖黑瓦若隐若现。村里长幼妇孺，怡然自乐，仿佛陶渊明笔下的桃花源。这就是江西吉安的钓源村。钓源村的先祖崇尚遁世，建筑和装饰也无不透露出一种隐逸遁世的道家色彩。