2007年因受到228事件紀念基金會的邀約，參加「二二八60年台灣新紀元，中樞紀念儀式」的活動，代表「e世代看228－轉型正義」的致詞，第一次在228這個特殊的日子，參與台北的現場活動。

台北中國城(China Town)的思維模式，讓人有些難過，當天台北市228和平公園紀念碑廣場周圍的擺飾像個大型戶外靈堂，現場呈現的是負面的悲情氣氛，如此一來，家屬感受到的不就是同情嗎？相信228受害者或家屬期望的是尊嚴。

為「民主、自由、人權、法治」而犧牲的人，在世界各地都是民主先烈、公義的化身，所以228的精神是促使台灣民主化的原動力，就是保護台灣的天使；也就是說，不分時代、不分族群，只要為「捍衛及守護台灣」而犧牲的人，都是守護台灣的大菩薩。

228的精神是台灣的驕傲，活動儀式要呈現的應是尊敬的氣氛，在台中市228紀念公園的「紀念228事件60週年萬人追思大會」，感受到的是一種全然不同於台北中樞紀念儀式的方式－禮敬台灣神，其所要呈現的主題是台灣人的信仰若不能由主體、本土來發展就會空洞化，不知其根源，就會喪失本土信仰的認同，而成為無根之民。

期盼類似的活動可以走出中國思維，勿落入以台北觀點看台灣的框架，因此，台灣人民對於228的追思應該放在對於台灣神的信仰層面，不能以生是為台灣公義犧牲的烈士，死後卻成為孤魂野鬼要接受普渡，反而推崇228的加害者成為忠烈祠的中國神，實質展現出台灣人奴隸性格極端被矮化的悲哀，在轉型正義的時代，台灣人的性格要從受害者的悲情提升到對公義台灣神的追思禮拜，效法祂們的精神，堅決邁向正常、完整、美麗的民主國家。

更多「二二八60年台灣新紀元，中樞紀念儀式」照片，請見http://taiwantt.org.tw/news/2007/20070228-1/index.htm