正甲骨文“入”字之本清甲骨文“入”字之源

在中國上達建築史學者、建築考古者、建築教育家的著書撰文之中，下至建築工匠、百姓的口語表述之中，都將中國“大屋頂”建築稱“人字屋頂”之象。“人字屋頂”之象說，它出自中國建築學者借“人”字的表像，來比喻中國“大屋頂”建築之象。如朱啓鈐先生說：“蓋以人爲之美入天然”；梁思成先生說：“中國建築之外輪廓予人以優美之印象，且富於吸引力”；劉敦楨先生說：“搭有簡單的人字形頂蓋”。以上“人字屋頂”之象說，在中國以是約定俗成之言。“人字屋頂”之象說，出自於20世紀初的建築學者，誤認為“人”字的表像，乃中國“大屋頂”建築之象。其實，此言者不知其“人”字與“入”字的表意和表像，以及出自年代的本義。

注解：A．甲文“人”字形之意象

例舉北宋版本許慎《說文解字》解讀“人”字意象：

“人天地之性最貴者也。此籀文，象臂脛之”。

（甲骨文“人”字是以人象的側面站立之形所造）

注解：B．甲文“入”字形之意象

例舉北宋版本許慎《說文解字》解讀“入”字意象：

“入內也。象從上俱下也，凡入之屬皆從入”。

例舉清代版本許慎·段玉裁《說文解字注》解讀“入”字意象：

“入內也，自外而中也。象從上俱下也，上下者外中之象，凡入之屬皆從入”。

（甲骨文“入”字是以剖視棚居架構立象之所造）

以上二字的考證，爲我們提供了甲文“人”字與甲文“入”字意象的依據。

筆者認爲中國“大屋頂”建築之象，非“人字屋頂”之象說也。惟有“入”字的表意和表像，方能佐證中國史前原始屋象架構之始祖。什麽是“人”（ ）字意象？什麽是“入”（ ∧ ）字意象？惟有許慎的《說文解字》，方能爲我們作出準確的解讀；惟有對甲文“人”字與甲文“入”字的表意和表像及出自年代的考證，方能得出誰是真屋頂之說，誰是僞屋頂之說。而有待商榷。

作者：吴天