悟行法师涞源香山寺开示

地点：河北省保定市涞源县香山寺

整理：根据悟行法师录音整理， 一枕清风 于 2010年11月27日供上

林馆长代表我们海外参学团，对我们涞源县致上最高的敬意，尤其我们感受到涞源县人民纯朴善良，大家对佛教的修学非常的认真，尤其加上我们领导，我们各级长官的护持，这是在我们涞源县我们人民的最大的福报，因为佛教自古以来如果能够得到政府的护持，能够好好的来发展，决定能够国泰民安，人民一定能够安和乐意，幸福美满快乐，这是自古以来不变的原则。

因为在佛经上尤其是无量寿经上面讲的一句话，所谓的佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。那么这就是我们真正能够了解到这是佛陀教给我们的最真实的道理，只要我们各级领导能够护持佛教，让佛陀的教育在这个地方普遍的来推展，这个地方绝对能够风调雨顺国泰民安，而且这边一定能够社会祥和，人民能够非常的快乐美满，事业能够成功，那么没有任何的灾难，没有任何的瘟疫，所以这是我们从佛经上佛陀慈悲的教导我们，如果我们能够真正的依教奉行，落实佛陀的教育，我们今天可以说是在娑婆，我们涞源县就是最好的宝地，所以能够住在这个地方的人民，就是最有福报的人，那么尤其今天我们举办的是护国息灾法会，这个为什么要办这个护国息灾法会呢，因为我们都知道，现在全球尤其我们也看到了我们在中国各地那么也遇到了很多的这些天灾人祸，那么这个灾祸是全世界性的，甚至于我们看到还有美国的电影，在最近我们看到有一部电影叫做“2012年”，这是美国人拍的，这里面讲到“2012”世界会有大灾难，所以从这些迹象上我们感受到看到世界灾难这么多，也看到了这么多的预言说明，那么我们自己也深切的感受到世界灾难实在是太多了，不管这些天灾，包括水灾，火灾，旱灾，还有这些水灾造成的土石流，地震，风灾乃至于瘟疫，象过去我们所知道的有这个猪流感，那么还有种种的这些人为的灾难，种种的战争冲突，甚至于还有这些我们所谓的金融风暴，经济不景气，这些都是灾难，这些灾难的成因是什么呢？

过去我们的印祖，就是我们净土宗的第十三代祖师印光大师，他过去在上海护国息灾法会里面，他告诉我们怎么样护国，如何息灾，这些灾难要怎么化解，那么他老人家很慈悲、很有智慧的告诉我们做两桩事情就可以护国息灾，哪两桩事情呢，就是吃素、念佛，所以我们今天能够在这个地方真正做到吃素念阿弥陀佛，就可以化解灾难，那么为什么吃素念佛可以化解灾难呢？

现在我们有科学根据，这个根据我慢慢的来跟大家说明，我们今天讲到这个佛法，为什么我们学佛可以帮助这个世界化解灾难，因为佛法我们的最重要的就是了解人跟人的关系，它就是说明这个真相，宇宙人生的真相，第一个真相就是我们跟人要怎么样和睦相处，把这个关系能够搞的很好，那就没有冲突，就不会有战争；接着呢是人跟大自然的关系，你要处理的很好，要很和谐，就不会有天灾；再来是人跟鬼神的关系也要处好，其实我们现在看到很多奇奇怪怪的病，甚至有些灾难其实是跟鬼神，我们得罪他造成的，我们所谓的怨亲债主，这些我们常常遇到，这是什么原因呢？也是我们跟鬼神的关系没有处理好而造成的一些灾难，所以这三个关系处理好，我们真正能够过得安和乐意，幸福美满快乐的生活，这是佛陀教育真正能够帮助我们达成的，那么所谓的人跟人的关系，我们人跟人要怎么处理呢？

我们师父最近一直提倡弟子规，弟子规教我们什么呢？要孝，要敬，对父母能够孝顺，对朋友对兄弟姐妹，对一切人都能够恭敬，那么我们能够做到孝敬，这个世界，这个社会真正能够和谐安定，那么为什么讲到吃素可以化解这个灾难呢？我们知道吃素不吃众生肉，不杀害众生，那么这个不杀害众生，不吃众生肉，有什么好处呢？

现在这个吃素很流行，我们在海外到处看到好多地方都有吃素的，尤其西方人，这个西方人他们很多人都吃素，但是他不一定信佛，那为什么他要吃素呢？吃素第一个好处对身体健康有帮助，尤其现在我们这个都是营养太好，吃的太好了，换得了身体有毛病，所谓的三高，什么血压高，血糖高，那么血脂肪都太高了，这个三高怎么造成的？吃的太好了，那现在我们能够吃素，马上就能够把这个三高降下来，身体健康了，这是第一个吃素得到的好处。

所以我跟大家讲一个最实际的例子，我的师父净空老和尚今年84岁了，我们有很多同修通过网络，通过光碟、电视可以见到他老人家的真面目，那么他老人家84岁了，这个身体非常健康，体力很好，甚至他的皮肤我们说都不用美容，不用化装的，皮肤比我们都还要漂亮，皮肤都是白里透红，像个苹果一样，所以他每天还要讲经，84岁的人了每天讲经两个小时，甚至还有好多客人天天还要见面，还要参加很多的国际会议，坐飞机飞来飞去，非常忙碌，但是呢他身体依然非常健康，体力很好，尤其我最近在六月初陪着我们师父净空老和尚到罗马，意大利罗马，跟天主教教众，那么跟这个教众见面，做这个交流互动，那么他是跟随着马来西亚七大宗教访问团，他做这个顾问去的，跟天主教做交流，结果我们师父从马来西亚坐飞机经过曼谷转机飞到意大利罗马，坐了将近二十多个小时飞机，下了飞机没有休息，我在机场接我们师父，六点多钟下了飞机就开始参观访问，没有停，没有休息，没有吃饭，一直到下午三点多才用餐，这些当中宗教领袖个个年纪都比我们师父年轻，可是他们都已经受不了了，没有休息，没有吃饭，坐飞机这么久，那么他们都受不了，结果看到我们师父一点疲惫都没有，也不会喊饿，欢欢喜喜快快乐乐精神体力非常好，所以他是年纪最大，体力最好，所以他们这些宗教领袖看到都非常敬佩，这是吃素你看看我们师父吃素吃了50几年，很多人说人吃素没有营养，不健康，你看吃50几年身体这么健康，体力这么好，结果那些多宗教领袖都比我们师父年轻他们都受不了，所以见到我们师父非常的敬佩，这不是用讲的，用做出来的，为什么呢，吃素念佛的体力就这么好，一点都不疲惫，也不会饿，所以这是我们真实见识到吃素念佛的好处。

第一个好处我们身体健康，体力好，但是我们师父特别强调，你不只是吃素念佛，还要保持清静心，这个心还要清静，你一天到晚胡思乱想是不行的，所以吃素念佛还要用清静心，这样保证跟我们师父一样，身体健康，体力好，头脑非常清楚，那么智慧非常圆满，所以这是我们所感受到的这个吃素的好处，那么我们与同修想要皮肤好，还要美容，还要化装，其实这是很不自然的，最自然的是就是吃素，这是最安全的方法 ，那么我跟大家再讲一个我们师父，有一年他住在澳洲，在澳洲的时候，有一个同修，这个同修是从北京移民到澳洲去的，这个同修听到我们师父讲的经很欢喜，然后他在澳洲布里斯班开了旅馆叫丽晶酒店，他开酒店的，他听我们师父讲经听的很高兴，就在酒店里面把酒店电视台加入我们师父的频道，所以你住在他那个地方有什么好处呢？可以一天24小时听经不中断，所以这是特别的，一般的旅馆做不到，他很发心，他做到这一点能够听经，然后旅馆里面很多像国外旅馆都放圣经，这个房间里面放圣经，他不是放圣经，他放佛经，而且还放了凡世训，放二时佛教，所以在这边住的旅客每个人都可以读读佛经，看看佛法，了解佛法，又可以看看讲经的佛法电视节目，你看看住在这个旅店如同住在道场里面没有差别，所以他真的很发心，但是他们没有见过我们师父本人，结果他听说我们师父在澳洲，就打个电话给我，听说师父回来了，听师父讲经很高兴，很法喜，他想亲近一下师父，我说你赶快过来，否则明天师父又要飞了，结果他就马上开着车子过来了，开过来以后正好遇到我们在吃午餐，我就给他安排坐在师父旁边，一次用餐亲近师父，结果他很紧张害怕，平常听经，看到师父讲经很欢喜，很高兴，结果见到本人了很紧张，紧张的不得了，他不敢坐下来，结果我们师父很慈悲，看到他这么紧张，然后他就对我讲，给我安排这么近，太近了，噢，我说你不是说想亲近师父吗？这个位置最近呀，我给你安排，能够亲近啊，所以他非法紧张害怕，结果我们师父很慈悲，不要紧张，不要害怕，坐下来，坐下来，他才坐下来，坐下来之后，他就朝我们师父的脸一直看，一直看，看了半天，就问我们师父，说师父啊你是怎么保养的，这个皮肤这么好你怎么保养的？

我们师父说我没有保养啊，我没有美容，没有化装，也没有吃任何物品啊，我只有喝白开水啊，吃清菜啊，都没有保养，他说你这个简直是天生丽质啊，这句话讲出来不得了。这叫做外行话，这个学佛学得很久的人，绝对不会讲这种话，这种话是世间人讲的，世间人才会讲天生丽质，而且是讲女孩子，所以讲这种话护法听了不太高兴，脸色怪怪的，他觉得大概讲错话了，他就问护法，怎么办呢？好象讲错话了，才觉得怪怪的，护法说不可以这么讲，他说怎么讲呢，他说讲相好庄严，这才是对的。

所以见到法师不要说人家天生丽质，相好庄严，这个就是外行，还没有学佛学太久，讲出来的外行话，不过我们现在同修们都会讲相好庄严，不会讲天生丽质，他知道他讲错话了，他更紧张，更害怕，结果我们师父看他这么紧张这么害怕，不要紧张害怕，天生丽质就是天生丽质，没关系的，所以忘记这个尴尬，所以我们师父就是这么慈悲，真的是很难得，然后我们真正了解到这就是吃素好处，尤其我们涞源好山好水，听说这里的水质最好，我们这边的动物最聪明，你看青菜豆腐如果天天吃，真的能够相好庄严噢，这就是我们讲到吃素，那么吃素第一个我刚才说的身体健康，第二个呢可以说长养慈悲心，我们今天如果吃肉吃习惯的话，尤其中国人最近吃，什么都要吃哟，你看那个南方人，广东人真是什么都吃，我们常说天上飞的，陆上跑的，水里游的，陆海空全吃，所以我们要知道中国这个爱吃，所以看到动物就想吃它，所以看到动物第一个念头就是这个动物好吃，要吃它，你看这就没有慈悲心，现在我们能够吃素，看到动物就不一样了，那个看法想法就不同，动物都好可爱啊，啊都是我们的好朋友，所以如果大家都没有这个杀害动物这个心，、大家心都很慈悲，都能爱护这个动物，这个地方就是宝地，这个地方就有福，为什么呢，这个地方没有杀业，没有杀业，就没有这些怨亲债主找麻烦。

我们要知道哪个地方不遭难，这个地方的人都不杀害众生，都爱护众生，这个地方就有福报，所以我们住在这个澳大利亚，澳大利亚的人这个福报为什么呢？从出生到年老，都是国家养大，他什么都不用操心，那么这个工作时间很短，其它时间他们都去玩，到野外，到大自然去玩，他们从来都不会操心这个生活的问题，为什么呢？因为他们没有钱，政府会给钱，失业呀有救济金，所以他们根本什么都不害怕，所以他很悠闲也很自在，所以这是他们的福报，为什么他们有这么大的福报呢？因为他们很爱护动物，跟人相处的很好，所以你到澳大利亚去，你看到人都会跟你打招呼，大家都欢欢喜喜，高高兴兴，人家常常说我们中国人好象跟债主一样，看到中国人就像债主， 为什么呢？

看他们不笑，不会打招呼，所以你到澳大利亚去，你就会改变，你就会天天就很开心，为什么呢？你看到人家开心，你自然就开心，人家跟你打招呼，你也要跟人家打招呼，所以所谓敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之，我们今天以恭敬心、以欢喜心来对待别人，人家也会这样对待你，所以你到澳大利亚去，真的，看到他们的人都很快乐，他们对动物都爱护的非常的无微不至，不是对家里养的动物而已，他对野生的动物也很爱护哟，所以到这个野外，我们今天在澳洲野外的动物它不怕你，像那个鸟鹦鹉它飞到你的头上来，你喂它吃东西它不怕你，所以这个人跟这个动物相处的非常好，甚至于连那个野生的鱼也不怕你，我们在澳大利亚有一个地方叫作北澳，达澳屿这个地方

过去我常常去这个地方弘法，那么这个地方有一个海湾，这个海湾很特别，因为每一天早晨最迟9点钟那里就有很多游客，带很多的面包来这个地方喂鱼，但是这个鱼不是人养的，不是人饲养的，是自然的、天生的，天然的鱼，为什么？那个鱼都知道这个时间到了，就有人喂它面包，它从外海就游到这个海湾来吃这个面包，所以这个鱼在吃面包的时候我们还可以摸它，那个鱼很大，不是小鱼哟，很大的鱼，一边摸它，一边喂它，它吃的很自在，吃完了它就走了，第二天它就准时来这个地方吃面包，所以那个鱼它不怕你，野生的噢，所以这个环境你看看大家彼此之间相处这么和谐，人跟这些动物像朋友一样，不互相伤害，这个就是我们真正感受到澳大得亚福报就是从这个地方来的，就是有这个善心，有这个慈悲心，所以我们要知道，我们今天有善心有慈悲心你就有福了，为什么呢，因为佛家常说嘛三种福田，这个福是自己修来的，我们今天讲到这个福不是佛菩萨赐给你的，很多人以为我到庙里面烧香拜拜，买点水果来供养，佛菩萨就会保佑你，我要求升官，我要求发财，还要求好多好多家里平安啊，什么都要求，那么你想想我买这些东西来求佛菩萨，佛菩萨会不会满你的愿呢，其实佛菩萨要怎么满你的愿，你要自己去做，为什么呢，你要修啊，你不修啊没办法，因为福是自己修来的，不是佛菩萨赐给你的，所以中国人有一句话叫做自求得福，自己求福，所以福你自己不求真的没办法得到，那么佛菩萨为什么能够帮助你，是因为你有福田，你种了福田有福了，他才帮你一把，所以这个才是真正佛菩萨能够帮助你，所以今天我们到这个佛门里面我们最重要的是来修行的，修什么呢？修心！心是根本，心善行为就善，所以心善的人呢这个人就有福，所以这个福存三种心，叫三种福田，第一个心叫慈悲心，慈悲心叫作悲田， 所以人有慈悲，这个人就有福，我刚刚讲为什么澳大利亚人有福啊，因为他们比较慈悲嘛，所以慈悲心就能带来福报。第二个心叫作敬田，恭敬心，我们今天为什么要拜佛，拜佛不是只有拜， 阿弥陀佛是教人的佛，这个拜佛的目的在哪里呢，是我礼佛，用我最尊敬的头顶去抵佛最卑的脚，代表我们最尊敬的一种心，这个恭敬心是希望透过拜佛，那谁是佛啊，不是供在我们供桌上的佛才是佛，一切众生都是佛，为什么呢，佛说一切众生都有佛性嘛，所以我们要以拜佛这种心对待一切众生，希望能够对一切众生都以恭敬心来对待他，这个人就真有福了，所以我们今天要拜佛的时候要想到，我要对一切众生都像佛一样的恭敬，这个人就是世间最有福报的，所以这是什么，这是恭敬心去种福田。第三种心我们叫报恩心，叫恩田，叫是这个人懂得知恩报恩，人家对我们好我们懂得能够回馈，所谓滴水之恩当涌泉以报，人家给我们一滴水的恩德，人家给我们一碗饭的恩德，我们要不断的，以好多倍无量无边的这个数量来回馈他，来报答他，知恩报恩，那么今天我们来学佛，要感佛的恩，要报佛的恩，那么怎么样才能报佛的恩呢？就是好好的依教修行，这就是真正的报佛的恩德，所以我们能够真正来弘扬佛法，来推广佛法，自己做出一个学佛的好样子，这就是报佛深恩，那么今天讲到三种福田，只要你真正能够去做，你就是这个世间最有福的，那我讲到真正能够吃素念佛，这个人就是真有福报，为什么呢？我讲这三种心，吃素念佛的人你要做到，再来这个念佛的人这个心是纯善纯净，为什么呢？因为阿弥陀佛的心一切都为众生，没有自私自利，纯善纯净的，西方极乐世界的人每一个人都是这样，这叫做诸上善人聚会一处，所以你想想看，我们将来想要到西方极乐世界去，那我们的心要跟西方极乐世界人一样哟，人家都是好人，都是善人，那我如果是心不好，行为不善，那怎么跟西方极乐世界人在一起呢，我们所谓加入他们的俱乐部，那这个俱乐部也有要条件啊，这个条件是什么？

心也要纯善纯净，你才能够去，所以我们念佛的人，我们心要慈悲，要善良，要清净，然后念这句阿弥陀佛，才可以跟阿弥陀佛起感应道交，阿弥陀佛将来才会接引我们到西方极乐世界去，再加上这个念佛本身它也有不可思议的力量，我们所谓的这种磁场，这个光啊，这个波啊，都是不一样的，因为这是世界最好的波，最殊胜的磁场，所以这是念佛的功德，念佛的利益，那么今天讲到吃素念佛，我刚刚说了，第一个长养慈悲心，我们今天看到动物我们就很欢喜，跟他们像朋友一样，因为没有杀心，否则的话，平常看到动物就想吃它，想吃它这就是杀心，这就是跟它结恶缘，那么我们现在心慈悲了，跟众生都是结善缘，结好缘，所以这才是真正入佛门第一步，所以我们讲能够入佛门第一个你的心要慈悲，要欢喜，你看看我们一般的寺庙那个四天王殿，这个是我们一进大门的第一个大殿，四天王殿，入佛门的第一个殿，四天王殿是教你什么呢，就是教你要像尊敬的弥勒菩萨要学四大天王，他们表法，那么这个一进大门，第一个见到的就是弥勒菩萨，我们所谓的布袋和尚，布袋和尚这个长相大家都知道，脸大大的，肚子大大的，笑嘻嘻的，这叫做什么呢，这叫做量大，所谓的量大福就大，肚量大不是吃的东西多，而是肚量大，心量大，然后脸常常笑嘻嘻的，这就是欢喜心，所以这就是教我们入佛门第一个要学弥勒菩萨，常常生欢喜心，肚量要很大，你才能够入佛门，否则这个门啊你随然踏进来，那个不叫做真正的入佛门，所以我们常常见到弥勒菩萨，进入到天王殿你马上就要想到这个，所有佛菩萨的这个照像，所有这些供养具统统都有道理的，都是教我们修行的理论方法的，我们都要明白，所以这就是我们佛门里面讲，这些都不是迷信，今天这些所有的佛菩萨的这些照像，这些供养具全都是在教你修行，修什么呢？

我刚刚说了，弥勒菩萨教你生欢喜心，教你慈悲，教你肚量要大，不要跟人家斤斤计较，要能看破放下，然后你看我们本师释迦牟尼佛，他教你什么呢？他教你要慈悲，释迦牟尼就代表慈悲，而且这个释迦牟尼 释迦是仁慈的，牟尼呢是寂寞，寂寞是什么呢？寂寞就是心要清静啊，所以这就是教你见到释迦牟尼佛，拜释迦牟尼佛，你要学释迦牟尼佛，他教我们就是要慈悲，心地要清静，不要一天到晚胡思乱想，一天到晚让人烦恼，让人操心，这个见到佛你要马上心要清静下来，对人还有恨意，还有报仇的，赶快转过来，能够慈悲对待一切众生，这就是拜佛最重要的他教我们这些道理，见到阿弥陀佛，拜到阿弥陀佛，也要想到阿弥陀佛教我们什么呢？阿弥陀佛这句话很深，这个印度话阿翻作无，弥陀翻作量，叫做无量，佛是觉悟的，所以佛这个意思是觉悟的人，佛不是神哟，你不要把佛当作神灵去拜，佛是一个人，这个人是具足圆满的觉悟，了解宇宙人生的真相，他有这种智慧的人，知道整个宇宙，我们知道现在这个宇宙太空太大了，但是佛的智慧统统都能够明白，对于过去 现在 以及未来统统都清楚，其实这些世间人有些人他也知道，只是他了解的不够透彻，但是佛是最圆满的，最清楚的了解整个宇宙人生的真相，彻底觉悟的人，这称为佛，所以我们不要把佛当作神，第一个很重要，那么我们今天拜阿弥陀佛，那阿弥陀佛是什么意思呢，叫做无量的觉悟，就是一切都觉悟的意思，那一切都觉悟就是一切都具足，都圆满，一样都不缺，那么今天释迦牟尼佛在弥陀经上为我们介绍阿弥陀佛是什么意思呢，我们如果讲太深我们也听不懂，那我们最简单的阿弥陀佛在弥陀经上释迦牟尼佛教给我们叫做无量寿，无量光，为什么叫无量寿无量光呢，寿代表寿命，也就是福报，无量的福报，光代表什么呢，光代表智慧，无量的智慧，这两种是我们每一个人都需要的，你想想看啊，哪一个人不要寿命啊，如果没有寿命你什么也得不到，所以所有的你说你有福报，你有权位，你有地位在高，儿孙女子孝顺在多，没有寿命三天就要走了，那个享受不到，那个不起作用，所以寿命最重要，那么阿弥陀佛是什么寿命呢，他是无量寿，寿命无量，我们今天讲叫永生，其他的宗教讲升天堂可以得永生，那个永生不是真的永生，那个是寿命比较长一点，福报比较大一点，因为天上比人间是好一点，但不是究竟的，那个时间到了，还是要轮回哟，寿命到了还要受苦哟，可是今天如果我们能够到西方极乐世界去，阿弥陀佛也发愿，他说他是无量寿，我们每一个往生的人也是无量寿，那才是真正的永生，所以第一个阿弥陀佛是什么意思呢，就是无量寿，真正永生，那哪一个不要呢，人人都要啊，所以人人都要念阿弥陀佛，你不念阿弥陀佛你就不能得永生，不能得无量寿，所以我们师父在海外弘法，尤其在美国，他在美国弘法时候，美国人就看我们念阿弥陀佛，听你念阿弥陀佛很高兴，很法喜，他念的心也很平静，但是他说不知道阿弥陀佛是什么意思，但是如果你跟他讲太深他也听不懂，结果我们师父给他讲，阿弥陀佛就是长寿，说你要不要长寿啊，他说我要啊，你念阿弥陀佛就可以长寿，所以这个长寿真的很长无量寿，所以这是阿弥陀佛的好处，第二个阿弥陀佛有什么好处呢，阿弥陀佛是快乐，为什么快乐呢，因为西方极乐世界嘛，这个世界没有苦啊，没有灾难啊，只有快乐啊，所以今天你如果到西方极乐世界你就永远得到快乐，所以阿弥陀佛就是快乐，你要不要快乐啊，当然要快乐啊，哪一个人喜欢苦啊，那你要快乐你就赶快念阿弥陀佛，那么阿弥陀佛还有什么好处呢，阿弥陀佛是智慧，我刚才不是说嘛无量光，无量的智慧啊，所以你念阿弥陀佛你就很有智慧，所以我们有很多人遇到什么事情，很烦恼，想不通，不晓得怎么解决，你要去想，你想了半天也想不出来，很苦恼，现在把它放下，一心念阿弥陀佛，念到最后忽然之间自己就可以解决，你就有办法，你就很有智慧，为什么呢，佛光注照啊，让你生智慧，所以阿弥陀佛有智慧，无量的智慧，所以我们今天要聪明智慧念阿弥陀佛，那么阿弥陀佛还有一个什么好处呢，阿弥陀佛清静，西方净土啊，很清静，一点污染都没有，你看我们这个生活环境什么东西常常觉得都有污染，你看吃的东西啊有污染，生活的环境啊水、风空气啊，很多地方我们都感受到这个环境有污染，那么我们只要念阿弥陀佛到西方极乐世界，西方叫净土，一点儿污染都没有，非常清静，所以这是什么呢，这就是念阿弥陀佛的好处，所以你跟人家讲，讲的太多了，人家也听不懂，就讲这四点，阿弥陀佛有这四个意思，他听了以后就很快乐，所以这是什么呢，我们今天讲到念佛，这个念佛为什么能够消灾免难呢，我告诉大家这个念佛还有一个好处，这个念佛会放光，为什么说念佛会放光呢，也就是你念佛以后你那个磁场跟人家不一样，所以呢有佛光注照，那么过去我们曾经看过连池大师，他曾经讲过一个故事，莲池大师本身这是明朝时代，净土宗的一位祖师，这个莲池大师呢他本身在没有出家之前，他是信佛念阿弥陀佛的一个年轻人，他姓沈，叫沈居士，每天都在念佛，有一天他听到他的隔壁有一个老人家过逝，这个老人家家人对老人家很怀念，人过逝了，他们就去找一种灵媒，就是仙婆啊，可以把那个人的灵魂找回来，可以跟他讲话沟通，所以他听说这件事情他就很好奇，人还可以跟过逝的人讲话，还没见过，挺好奇的，他去看看，结果他就去隔壁看热闹，看热闹的时候很多人在那边围着，他就在心想我来看热闹，心里面也不能忘记念阿弥陀佛啊，因为念阿弥陀佛的时候你虽然在工作，做很多事情，你也可以一边工作，一边念佛啊，不用间断啊，所以念佛是最简单，最容易，最方便的，象我们洗衣服啊，做家事啊，煮饭啊，煮菜啊，扫地啊，一边做，一边还可以念阿弥陀佛，所以所有的法门里面这个法门最简单，最容易，最方便，一边做工作，一边念阿弥陀佛。那么同样的水啊，结果倒上一杯，给他写上我讨厌，我恨，一直骂它，那么这个水的结晶体很丑，很难看，不规则，所以你想想看，这个是用科学来证明啊，你看这个水啊，他会有感觉哟，他会看哟，会听哟，会明白我们的心意哟，所以你对他好这个水的结晶就好看，你对它不好那个水的结晶就很丑，所以你看看我们要知道这个水是矿物啊，它也不是动物啊，也不是植物哟，它也有感觉，那何况是人，何况是动物，何况是植物，那更有感觉啊，所以今天我们如果能够对它，这个山河大地啊，这个我们的环境能够对它好，象这个动物植物你爱护它，你保护它，它自然就对你就很好，他会让你感受好美好的环境哟，就好像那个花，用心的来照顾，它就会开出很漂亮的花，一样的道理，所以这个水的结晶证明了这个水是矿物，但是呢它有感觉，所以证明愣严经上有一句话，我们的心会感受到这个山河大地会随我们的心来改变，所以这个一切因果，世界微尘，最大的我们讲就是星球世界，最小的就是微尘，我们这个微尘最小，愣严经上说因心成体，因我们心而形成，形成的是好的是不好的，取决于你的心，所以佛法常常讲到一切法从心想生，心好这个环境就好，身体的体质就好，有没有实验证明呢，水的结晶就给我们证明，因为我们身体里面百分之七十的成份是水，所以如果我们的心好，常常存感恩心，常常存慈悲心，恭敬心，你的身体体质就会好，身体就会健康哟，如果这个人常常发脾气，常常的怨天忧人，心里面常常发牢骚，你想想这个人体质就不好，为什么呢？结晶不好啊，所以你看啊一切法从心想生，那么那个看相的算命的也常常说，相随心转，你看这个人的脸相随心在改变，所以你看这个人相貌好，心不好，所以你的心好，相貌自然就会变好，所以这是什么呢，这是一体的，所以我们要注意我们的心想什么，你就会变什么，这个很重要，这个结晶的实验就会告诉你啊，那么今天为什么有这么多的灾难呢，因为我们的心不好，现在世间人自私自利啊，贪瞋痴慢啊，我们看看这个世间现在的人啊贪心很重啊，在佛法里面讲，愣严经上说贪生水，贪心会造成水灾，所以水灾跟贪心有关系，所以如果这边的人心都很贪，这边水灾会很严重哟，我们不要讲太大的道理，我们讲一个很简单的实验，你看看如果你肚子饿了，看见东西很想吃，你的口水就流出来了，贪心出来了，水就流出来了，流口水了，那么这个火灾啊、干旱啊，跟瞋恚心有关系，，我们常常不高兴，发脾气，心常常发火，发火的话就会火灾哟，你看看这个人哟，一不高兴一发火，这个就很严重的后果，为什么这个跟地狱相应，所以这个佛教讲地狱不是闫罗王抓回去的，也不是佛菩萨安排的，都不是哟，跟佛菩萨没有关系哟，跟闫罗王都没有关系，谁去的，自己去的，为什么自己去的，因为你发火，你常常不高兴，所以你那个火气很大，而且我们也看到那个地狱里面，我们最近有一张地狱变相图，那个画出来的地狱景象都跟火有关系，

所以地狱里面是一片火光，那个火是什么火，是我们自己内心的火，不是外面的火，所以我们自己内心发火了，那个火就感应地狱，所以将来怎么进地狱呢，你的火跟地狱的火相应，所以自己去的，那么刚刚讲贪心，这个贪心不但造成水灾，贪心也会堕恶鬼，所以贪心将来作恶鬼，所以中国人有一句话，说人死了作鬼，这句话是不正确的，是错误的，为什么呢，因为有六道轮回啊，为什么说你不作鬼，可以作人啊也可以作动物啊，不一定甚至还升天呢，不一定作鬼，那为什么讲这句话呢，这句话也有一点点道理，真的人死了作鬼特别多，为什么呢，放不下啊，所以放不下作鬼啊，所以我们要知道贪心作鬼，愚痴堕畜牲，这个愚痴啊就是我们所谓的对事实真相不明白，宇宙人生真相不知道，是非、邪正善恶真假利害分不清楚，将来可能堕畜牲，所以看看佛教讲三恶道也是从心想生哟，也是我们自己去哟，不是人抓我们去的，所以一切都是我们自己来决定，我们是自己的主人，所以佛教没有讲一个造物者，没有谁在主宰，谁在主宰？你自己在主宰，是你的心在主宰。所以十方法界，你看看我们可以成佛啊，成菩萨啊，那么也可以在六道轮回，到三恶道，这些都是我们自己选择的，为什么呢，一切法从心想生，你看想去哪里，那么今天我们想成佛，作佛，想到极乐世界能不能做的到呢，绝对做的到，为什么呢，从心想生嘛，只有你天天想佛，天天念佛，跟佛的心一样，你就可以去成佛，所以这就是今天我们为什么能够念佛可以成佛的真正主要原因，那么今天我们能够真正吃素，能够念佛，看看你将来的果报非常殊胜，不但脱离六道生死轮回，而且还可以一生就成佛，所以这个念佛啊人人都会念，很简单很容易，但是最重要的是什么，你要能够看得破放得下，如果你到时候阿弥陀佛要接你到极乐世界，你说我银行还存钱放不下，我家里还有儿孙女子放不下，那不行，你这个力量就把你拉住了，阿弥陀佛拉都拉不动，所以我们先在没有办法完全放下，自己要学着慢慢看破放下，但是这个看破放下不是说教你什么东西，什么事情都不要做，什么东西都不要，事情还要做的很圆满，比如说你在各行各业都要把各行各业的工作做好，这叫什么这叫修，跟众生结善缘，比如说今天我们作为官员我们就要照顾老百姓，真正做好君亲师的表帅，做好照顾老百姓，做父母官，所以真正把老百姓照顾的好，教育的好，那么真正能够领导他，这个呢就是我们所谓的真正修福，所以你没有修福还不能去极乐世界哟，为什么 有障碍，所以往生极乐世界之时呢，如果没有福报的人障碍就很多，生病的啊，就会有很多怨亲债主来倒乱啊，不能让你顺利往生，所以这是什么，这就是没有福，那福要怎么修呢，就在你各行各业里面你把你的工作做好，照顾人家这就是真正的修，所以我们今天知道要放下看破，不是教你什么都不要去做，如果说看破放下都不要做了，释迦牟尼佛还要讲经说法49年吗？天天上课，一天上8个小时啊，他比谁都认真，都努力啊，如果说什么都不做放下看破了，那他什么都不要做了，所以我们记住看破放下是教你心里面不要执着，心里面不要贪恋，事情要认真做，而且要做的比人家好，所以这是我们今天讲看破放下的真谛啊，那么人人都可以看破放下一心念佛，为什么呢，你的工作比如说不用脑筋的，做比较简单的，这个时候你可以一边做一边念佛，如果要用脑筋计划的，先把阿弥陀佛放下没关系，把这个事情计划想好了，然后赶快念阿弥陀佛，所以你想想看，这个念佛不是很简单吗，大声念，小声念，甚至于心里面默念，都随时可以念，人有喜欢听我就大声念给他听，人家不喜欢听我在心里面念，所以这个念佛是我们自己的事情哟，你不要这样说， 唉呀我很忙啊，我没有时间念啊，你走路也可以念啊，你坐车也可以念啊，你工作简单的时候也可以念啊，没有一个人防碍你念，为什么呢，怕的是你不肯念而已，所以这是我们念佛所得到的好处，但是我刚刚强调，要真正看破放下，要常常听经闻法，知道宇宙人生的真相，否则的话你对人生的真相不明白，你真正对这个世间还看不破放下不，你虽然念阿弥陀佛，到时候阿弥陀佛来接你那你就有障碍，你往生不了，所以我在这个地方讲佛法修行要具足智慧，因为佛法教就是开智慧啊，知道真相啊，那么这个智慧就是从听经闻法念佛修行尤其心越来越清静就越有智慧，那么这个地方我讲到一个真正对这个世间有这个智慧，能够解决所有的问题，所以佛法教你有智慧以后啊，这个世间的疑难杂症统统都可以解决，没有一样解决不了的，那甚至我今天讲消灾免难，那学佛有智慧了，这个灾难就可以消除，那我讲一个故事，日本有一位叫一休和尚，一休和尚是日本高僧，但是他小沙弥的时候就很聪明，很有智慧，日本的一休和尚卡通里都有，大部分小朋友都看过一休和尚，那么一休和尚在寺庙里与好多小少弥跟着他老师父在修行，那么这些师兄弟都是比他大一、二岁二、三岁，有一天，一休经过他师父的房间，结果听到他的师兄在房间里哭，他觉得很奇怪，师兄怎么在房间哭来哭去，发生什么事了，他进去看看，一进去看到他的师兄坐在地上哭，他就问，师兄你在哭什么啊，发生了什么事啊，他的师兄说，师父派我每天打扫他的房间，结果我看到师父每天在看一样东西，很喜欢的最心爱的东西，天天都要看，我就想看，好奇吗，结果师父不让我看，师父今天出门，我就很好奇的想看看，到底师父在看什么，为什么每天都要看，这么喜欢，我就偷偷的去打开，打开以后这是一个花瓶啊，花瓶有什么好看的呢，为什么师父这么喜欢呢，天天都要看呢，结果我在看的时候不小心摔破了，这下惨了这是师父最心爱的东西，我把它摔破了，等一下师父回来我怎么交待呢，所以他想到这个事情，他不知道怎么办，他只好哭了，一休就对他的师兄说，师兄你不要哭了，不要难过，这个事情我替你顶罪，我帮你处理，师兄你不要难过，他说唉呀不好意思，我摔破了怎么能让你顶罪呢，不过一休帮我顶罪我感激一休啊，但是这个寺院里面没有什么好享受的，最享受的是什么是在每天早晨有一个馒头吃，这个最享受啦，他说这样好了，一休明天我馒头让你吃，谢谢你替我顶罪，结果一休把摔破的花瓶打包起来带到外面等他师父回来，结果过了没多久，他的师父回来了，回来的时候一进到大门口看到一休在院子里面走来走去，他的师父就问他，一休你在做什么，为什么在这里晃来晃去的，一休就跟师父报告，师父我在参禅，参禅什么禅呢，我在参禅人会不会死掉，唉呀傻孩子呀人哪里不会死啊，生老病死没有一个人逃离过的，人都会死，那最心爱的人会不会死，那也一样，最心爱的人也有生老病死，也会死的，那最心爱的东西会不会坏啊，最心爱的东西缘到了，它就会坏，缘聚缘散嘛，所以这个东西没办法，只要缘到了，你这个东西还是要坏的，所以缘到了最心爱的东西还要坏，师父啊这里有一个缘到的东西，所以我们大家想想，佛法是不是教你开智慧啊，所以有智慧的人他什么问题都会解决啊，这个问题你看很圆满就解决了，否则的话他师父一看，哇，我最心爱的花瓶摔破了，气的不得了，甚至还看不开啊，把小沙弥骂一顿，打一顿，这下就惨了，这后面就发生灾难了，所以你看看只要有智慧，什么事情都可以解决，尤其我们念佛的人有智慧，，为什么呢，我们念佛的人知道我们要去西方极乐世界，这个世间呢，我们游戏人间，在这个世间我们师父常说，你有饭吃，吃得饱，穿的暖，有个小房子住，很快乐 ，每天都念阿弥陀佛，没有烦恼，没有痛苦，永远没有 你是这个世间最快乐的人嘛，而且我看到人会很真诚的帮助他，我把我的事情做好做圆满，服务大众，这是修福啊，我念佛心清静，这是修慧啊，福慧双修啊，你想想你在这个世间是不是最快乐的人，最有福报，所以真正消灾免难从我们自己本身做起，我们每天吃素念佛，你自己的灾难消除你还可以影响整个世间，大家都来吃素念佛，这个世间就没有灾难，那么尤其化解冲突，尤其你看看灾难这些战争这些冲突怎么来的，人吃肉造成的，所以愣严经上说，人死为羊羊死为人，这个过去祖师大德也说过预知世上刀兵劫，但看屠门夜半声，你要知道这个世间刀兵劫战争怎么造成的呢，你看那个屠夫每天早晨在杀猪杀牛啊，噢你就知道原来战争是从这里来的，因为我们杀害众生吃众生的肉，结果众生将来要报仇，天下没有白吃的午餐啊，吃它半斤，将来还要还他八两，所以那个屠夫都知道，屠夫都很清楚，你杀那个猪吃它的肉，将来都会报仇哟，所以屠夫在杀猪之前把那个猪的耳朵提起来，拉起来，跟它讲，讲什么呢，他说猪啊猪啊，你莫怪，你不要怪我，你人间的一道菜，他不吃来我不斩，你向吃的人去讨债，你看啊这个屠夫把这个责任推的一干二净，不是我要杀你，是人家要吃啊，所以才斩，不过他自己也要负责任啊，因果责任统统要负，所以就知道，这个战争刀兵劫冲突，就是因为我们吃众生肉，杀害众生，众生会报仇，为什么呢，因为它不是心甘情愿高高兴兴欢欢喜喜让你吃，所以它是不心不甘情不愿，它怀有恨啊。这个恨啊将来就要报仇，不是不报，时辰未到，假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报尔自受，所以我们今天要知道我们对众生好，我们今天对人家好，将来我们所谓贵人相助哟，所以这些贵人不是平白无顾来帮助你啊，因为我们曾经帮助过它，我们跟他结过善缘，将来我们就会遇到贵人相助，所以我们走到路上，有人跟你打招呼，很高兴很欢喜啊，这人啊肯定我们前世欢欢喜喜帮助过他，跟他结过善缘，如果在路上看到一个人跟你瞪眼，奇怪了，他怎么瞪我一眼呢，你要记住，我前世瞪过他一眼，是我自己对他不好，所以这就是佛教教我们一切法从心想生，我们今天修行就是修我们自己，不要去管别人哟，别人怎么样，跟我没关系，最重要是我们自己人，我们自己做得好，我们才能够真正教化别人，你自己做的不好，你讲的再好听，天花乱坠，人家也不相信，所以我们佛弟子一定要知道，今天要怎么报佛恩呢，依教修行才是真正的报佛恩，做出佛教的一个最好的形象，你自己就是最好的广告，你是佛教三宝真正最好的形象，人家一定会来学佛，来修行，你的功德无量，你真正是这个世间最有智慧，最有福报的人，尤其是我们能够吃素念佛，能够真正回向，希望世界能够和平。而且我们中国真正能够风调雨顺，国泰民安，我们真正希望人人都幸福美满快乐，我们的心量要大，我修行念佛都是为众生，不为自己，这个世间一定真正能够消灾免难，能够护国息灾，我简单的跟大家报告到这里，最后祝福大家身体健康，事事如意，老实念佛，同生极乐国！