文/鱼丽

《蓝》陈蔚文著，2007年8月出版（上海远东出版社）定价：20元

随笔集分“有声”“清欢”“行涉”“解意”“关情”五辑，手绘插图多幅，

女性随笔的写作，多从感性出发，因心思缜密、下笔温婉，写来写去，便似涓涓细流，最后汇聚成溪。成河。碧蓝澄澈。

这其中，有写得用心、用力而又优秀的。

当年，我一心只读夫子书，是一茗断喝，快看看外面的天空。于是，我推窗看景，见到了她们——一群桃之夭夭灼灼其华的女子。宛若盆池种水红。她们用文字构筑内心世界，用感性文字梳理情感时空，又用笔端书写生活的艺术。界面异常清新。蔚文是其中之一。

蔚文籍贯兰溪，因她父亲对故乡感情，在她书中对兰溪也有念念提及，我没去过兰溪，却知那是优雅、美好的代名词。明清之际，李渔以生活讲究优雅情调立世，兰溪亦因其特立独行而闻名。蔚文呢，则深蕴兰溪女子的娴静与温雅，她的文字，慢慢读来，宛若一曲颈长瓶静抱花于怀中。偶尔停顿下来，读到佳句点缀，仿若可以吹皱一池春水。这是我合拢书稿后的阅读感受。再翻开书来，直面文字，我仍服膺于这一点。因而让我想见兰溪此地，是木兰花慢，亦是醉花阴处。

兰溪，除优雅之外，还是一个有着狐仙之气的小城。这，我亦是从蔚文笔下才得知。而在蔚文的文字，也似兰溪小城，有着别样的异质——我觉得蔚文的不同就在于，她对底层生活普通人的关注，对边缘人的心态、情感、意识的把握（冬夜守门人、发廊店主、盲少年、路经的女人）。还有亲情。死亡。这使她的观察阅世的视角有了向下俯视的力量，文字顿然也朴实厚重起来。这一点，是有些闲来院中紫藤花下喝茶的女性随笔写作者所不能抵达的。比如《乡间》（我最喜欢的一篇：路边山坡的这些坟，它们热闹地挨挤着，户户庭阶明亮，令人觉得死，或者真是另场安喜）。比如《良辰》（如此好的句子：春节像只徐徐走近的兽，已经闻得到它愈来愈浓的体味了）；你以为她只会桃红配柳绿，但，却间或有一抹沉重的暗紫或黑色加入进来，这就使画面呈现的质感不同。仿佛是明末才烧出的茄皮紫釉，泛一点蓝。

她有浓重的20世纪70年代怀旧情绪。对此，美术出身的她笔触也轻，是漠漠轻寒上小楼。往实里说，她恰到好处的撩拨起作为同代人我的情绪。她怀念梅艳芳、刘文正、张国荣、齐秦等人，怀念她的寂寞公路、青春校园，既写出了70年代人的青春期所曾拥有的梦想，也写出了70年代人的不安、惶惑、惆怅。语虽雅，意不一定平。我默默回想了一下，同为70年代的女子，是有着她笔下的眼泪、发呆、傻笑、日记，下了一百遍但从实现不了的决心，比纸片脆薄的誓言，数羊也无效的失眠，乱蓬蓬的所谓感情。那时拥抱的是整个的自己。简单、快乐。蔚文的笔知情解意，带着我温习河对岸荒凉的青春和自己。

蔚文家常，我也家常。但不一样。她旅游、写作、读书，听歌，均能见出家常的影子。家庭于她的份量。而且艺术。蔚文，更精于生活的艺术。你看她在“清欢”一辑里，如何以优雅艺术对付食物之间的琐琐屑屑，就可知她内心对生活所持的态度。其实，我更欣赏蔚文在文中流露出的这种俏皮味，像只顽皮波斯猫。对于一个以伏案写作为常态，而又要居家过日子，并打理事业的女子来说，这是必要的。因为这是一种有韧劲的书写，是对生活一种柔软的对抗。柔软，不坚硬，不易折，不纯粹对抗，这样才能之子于归宜其室家。

蔚文说，不可能一开始就是蓝。而我却以为，即使一开始是蓝，也只是另一种蓝，依稀淡薄、飘浮渺然，如梦想高悬于蓝天。而要想成就大的梦想，必须从蓝到蓝。这中间要经历很多的曲折念想。多年以前，曾读过一篇外国小说，名字叫《深蓝》，内容已经记不清了，但是书名却深烙于心间。于蓝而言，深蓝是一种境界，一种深度，犹如溪之于海。

蓝，不仅是苜蓿草、鸢尾花；蓝，还应是大海、高原一隅。是精神视域的开阔地。从蓝到蓝，不可能是一条直线，不可能只是简单的覆盖，而像是体会一段光阴流逝的美感，最终是超越，是与精神视域的契阔相知、相映相契。