第二莲师持明胜身洲光明宫殿，坐落于海拔4200米的雪域洛岭寺。该寺院由被誉为第二莲师的起坞任真亲布诺郎巴沃列让扎大师创建！任真亲布大师系莲花生大师、马头明王、红色大威德金刚、印度希瓦格卡大师、藏区布达让扎大师、萨迦四郎降称等诸佛菩萨及诸大德的真实化身！第一世任真亲布大师巴沃列让扎260年前出生于多康扎西卡图登诺布大吉岭，刚刚出生时既能开口说话并自取法名：阿康噶玛赤列降措。而且要求当地当时的寺院为其降生举行隆重的庆祝广做佛事为其今后的弘法利生事业顺利进行奠定下坚实的基础！在其五岁时便可以诵经和写作，七岁时便继承了登钦任郎瓦大师的全部伏藏传承和开启各种伏藏的特殊能力，并且可以随时进行平常人无力念诵和操作的各种仪轨。
十岁时涅扎登亲尼玛扎巴法王的根本上师图琼丹巴降称收其为入室弟子，将自己全部的传承及为众生造福之窍诀传于大师。从此任真亲布大师的弘法历程开始了，他无论从经论、仪轨、禅定、神通等各方面都超乎大众的概念，可以随心自在的开启任何伏藏的大门为众生取出引导走向解脱的无上法宝！并且无论在何时何地禅定中睡梦中生活中都得到了诸佛菩萨的围绕和护法的侍驾。有一天于禅定中单间护法送给他一本经书，是萨迦四郎降称时未了的佛事和其开示任真亲布大师的窍决咒语。至今此书一直存放于寺院第二莲师持明胜身洲光明宫殿中。在洛岭寺每年召开莲师祈愿法会的时候僧侣们都能真真切切的看到坐在高大法座上的任真亲布大师不见了而坐在上面的是真实的莲花生大士。很多人都会欣喜的流下激动地眼泪！有一次在召开法会时大师突然显现莲师像于其掌中飞出十根普巴金刚橛围绕大师飞行形成一个金色的光圈，大师立即吩咐大家围绕寺院转山一圈，并说回来后每人都可以得到这十根金刚橛的加持。众人转山完毕后发现大师坐在法座上已经以一人之力圆满了法会。在大师面前树立着十根庄严地金刚橛，大师为众人做加持后，回向法界众生安康吉祥并将这十根金刚橛永久的留在了寺院。至今经历多年战乱风雨后部分金刚橛仍保存在寺内第二莲师持明胜身洲光明宫殿，部分在寺院僧众处进行日夜供养。
大师神变无碍利益诸多众生，据说大师的神通和愿力能让人起死回生。一年有个部落瘟疫横行有很多人畜遭遇恶劫，大家准备去礼请大师为众生祈福，而在大家正准备出发的时候出门远游的大师却微笑着出现在大家面前，用其神通使得整个部落的人畜得到了病痛的解脱，而且凡死亡没有超过七天的人畜都苏醒了过来。大家都感激大师的加持，发心供养大师。但大师却含笑而去。并留个大家一条丝带要大家在危难的时候用熏香点燃丝带他就会及时来帮助大家！此类的公案实在太多了。。。。。。大师在70岁时示现涅槃，在众弟子的祈请下大师答应留下肉身与众生同在，入灭之后大师的身体缩小到一肘高并且流下红白菩提甘露各一小杯。至今大师的法体还安坐在寺院的大经堂内，来者皆可得见。按大师遗嘱见得他法体或触到其法体的人皆得往生莲师国土！
寺院现任方丈桑登多吉活佛是任真亲布大师的侄子也是大师的大弟子多登罗布嘉措的化身。多登罗布嘉措被第一世任真亲布大师认证为药师佛功德及格萨尔王重要大臣色布尼姆达腰的化身，累世以来除继承大师的教法外，特别以行医济世利益众生。多登罗西嘉措在洛岭寺遵照恩师的指点，为避免天灾人祸祈愿众生吉祥安康发心特制了格萨尔岭巴特80护法神像，并世世亲自守护供养，现在存于寺中由桑登多吉活佛继承。桑登多吉活佛现年57岁，从青年时开始悬壶济世奔走十方施医赠药。落实宗教政策后他在寺院及乡镇开设诊所，多年来用所得资金维持着寺院的修建和僧众的生活。他医术高超制药精细救治了很多受病痛折磨的人，对于穷苦人家无论多么贵重的药材他都不予收费。只是要求病人及其家属发愿持诵观音菩萨心咒10万回向众生作为“诊费”！桑登多吉活佛是继文革时第四世任真亲布大师圆寂后寺院佛学院闭关院的领路人，他带领着任真亲布大师的老弟子们培养僧才延续第二莲师刹土的传承法脉，兢兢业业孜孜不倦。
寺院现任当家师堪布多吉泽仁嘉措1974出生于多康扎西卡大草原。第二莲师圣地洛岭刹土养育并培养堪布成为现在的洛岭僧众之尊。20多年来他四方参学广拜至尊上师，并在寺院进行了多年的闭关修学成为了新一代的任真亲布大师的教法持有者，是目前洛岭寺年轻僧众中最具资格灌顶、传法、主持法会的尊者。他爱国爱教、护戒如目、亲民爱民。并且主动承担起寺院各方面的复兴工作。在堪布的努力下寺院大讲堂的维修、各个殿宇的维护都逐一的完工。
今天堪布和寺院以桑登活佛为首的上一代老人们努力发心在原有基础上重建并扩大任真亲布大师的第二莲师持明胜身洲光明宫殿！他们在修建过程中都是每个人拿出自己多年的积蓄或变卖自己的私有财产，没有向社会和众生索取过一分一厘。终于在今年11月初主体结构全部完工，而且所有建筑风格及内部布局完全按照任真亲布大师预言授记的要求打造。宫殿总建筑面积1700平方米，分为上中下三层，与莲师的铜色吉祥山结构相似。现在寺院及堪布为延续大师法脉决定向十方同修求援！按照大师的授记在此宫殿下面镇压者始终不肯皈依三宝的康区独脚恶鬼故而一层使用一至四世任真亲布大师的手印脚印之岩石作为一堵金刚墙，据当地僧众和百姓说在文革时期此宫殿被捣毁时在地面的缝隙里曾经有人听到过凄凉的吼叫声并看到一具畸形的白骨，寺院老法师们都在青年时在第四世任真亲布大师座下参学时多次听到大师给他们宣读第一世大师的预言信，按预言信要在此宫殿被毁重建时一层用金刚墙，二层在里安放1000尊莲花生大士像。千尊莲师像安放在宫殿的二楼，二楼的四面墙壁上将制作1000个佛龛，每一尊莲师都会在底部书写塑像人的名字及加持名单，在二楼的中心将安放历世任真亲布大师的伏藏品及灵骨舍利塔，因为二层中心是历世第二莲师任真亲布大师的寝殿。三层将安放历世大师伏藏的经典及几百年来的窍决法本，包括每一世任真亲布大师留在寺院的用其鲜血书写的修法窍决《血经》！
大师预言是根据莲师索留伏藏给他的授记所作，其中详细的记述了宫殿修造重建的事宜。并且清楚地说明了关于康区独脚鬼的情况和对佛法与众生的危害。当年第一世任真亲布大师以自己的神通和愿力降服了其鬼并将其压在第二莲师的坛城下，大师历世守护在此直至佛法浩劫所致才回归法界。并在此时公开了预言信，向众生说明此地重建坛城的重要性。
任真亲布大师在其寺院的寮房外有东南西北四个擦擦房，历史上来自五湖四海的弟子信众都制作各种擦擦佛塔佛像供养其中，经过200多年的风风雨雨擦擦房至今依旧矗立在朗龙寺的半山腰。大师入灭前将从神山中开启的2个伏藏擦供（擦擦模子————1个四臂观音和1个莲师）和数个大师多年心爱之擦供及其特有的擦擦制作仪轨和配方交予弟子流传后世！
今有朗龙寺91岁的邬金成立仁波切开许并提供相关殊胜法宝，由寺院多吉堪布主持制作并开光加持的珍宝擦擦在百年后重现人间。因为配方多为秘密传承，故现将可以公开的原料一一列出：

1、一世任真亲布大师的毛发指甲。2、莲师鼻血甘露。3、一世任真亲布大师法体所流出红菩提（据寺院介绍大师百年肉身不腐曾多次与塔中流出脑浆红菩提）。4、华智仁波切法衣。5、托嘎如意宝法衣。6、朗龙寺历代寺主所制甘露。7、拉萨大昭寺觉沃佛金箔。8、六香木。9、一世任真亲布大师圆寂时鼻血所浸之法衣。10、龙王口水甘露（象征拉呼啦护法）。11、狮子毛（象征单间护法）。12、鹿茸（象征朗龙寺及任真亲布大师主护法鹿头智尊护法）。13、任真亲布大师所留脚印之岩石的粉末。14、莲师法衣残片。15、菩提迦叶圣土、16、五大神山圣土。17、吉美朗巴大师经书残片粉末。18、大师法体装裹之法衣。19、吉祥天母血甘露。20、桑耶寺更RA(日/阿)护法甘露。21、狮子奶甘露（象征香炯护法）。22、任真亲布大师所开启涅扎传承的马头明王的甘露。23、任真亲布大师寮房佛堂的坛城砂。24、观音天降甘露。25、智尊护法殿护法像口中所流甘露液等25种经开许可以公开的殊胜法宝！