看见这题目，各位认为本人对洞庭鼠患有感而发，其实大家猜错了。对于调侃猫与鼠的故亊那就多了。鼠患自有高人制服，我们还是调侃吧。
猫与鼠的恩恩怨怨，在传说中流传至今。据说很久以前，它们曾经是朋友，上帝安排地支，猫中榜首，是那该死的老鼠篡改了上帝的旨意，而在地支中座了头把交椅。
当然猫不服，凭长相虎虎生威，凭本领，上树连老虎都敬佩而拜它为师，可猫硬是设教给老虎。见鼠小，同情弱者，可这鼠辈真不是东西，尽来阴的，连上帝的旨意都敢，嘿，竟既成事实，怪不得猫们个个气得吹胡子瞪眼，既你不仁，修怪我无义，于是凭实力往后只要见到鼠辈格杀无论，吃它的肉。可怜的鼠辈浪得虚名，见猫就躲，于是“老鼠见着猫－－等死。”便成了歇后语流传至今。
原与猫同居在民居的鼠辈只好在野外打洞，转入地下。我说鼠辈们，你们贪图名利，这代价是太大了。虽说是上了地支，人们并不领它的情，由于繁殖太快吃掉了人们的大片成熟的庄稼，而且身上带着鼠疫病菌，人们恨之入骨，于是便有“老鼠过街一一人人喊打” 的歇后语。由于地支为首，人们还是给了鼠辈们面子，定每年腊月二十四为老鼠婚嫁日，年画中还描绘了“老鼠嫁女”的隆重场面。在这同时，为了安抚猫而创作出“小猫钓鱼”的动人童话。可这都成为历史。美丽的传说，动人时神话故事，有谁去发扬光大？
我们极个别的文人学者，摆出不可一世的架式，吃饱了撑的，去指责什么诸葛亮的“出师表”， 真是居心不良。多少学科，多少科研话题不去探讨。多少世界之谜，不去寻求答案，如果为了商业目的，为你们的荷包去炒作，你们不觉得有愧吗？有的人搞什么文学研究，现身价几千万，你们觉得掏空中华文明而发家致富，你们的脸不红吗？事实证明，一个“红学”研究，几代人研究出了什么。借用赵本山的话：“你们怱悠吧。”真正忽悠到文化“一穷二白” 你们还能忽悠出什么玩艺出来。
那该死的美国鬼子连这都要抢，搞出了一个“米老鼠” 而挑战我中华文化，并且抢注商标。可见帝国主义的文化侵略这招也够狠的。还有厉害的把黑猫也聘请到美国去当了什么狗屁的“黑猫警长”。 狗日的美国鬼子太毒了。还有那记念爱国诗人“屈原”的“端午节”也被韩国人抢去。但望我囯的名人“铁嘴” 们扬我中华神威，与之抗争，“该出手时就出手，风风火火闯宇宙啊。”
自从有了宠物的概念，这猫与鼠的关系起了微妙的变化，原来的猫是用剩饭加鱼刺和鱼汤喂养，可现在猫们今非昔比了，食物是宠物营养家们研制的专用猫食。俗话说得好“饱暖思淫欲。”猫都去享受去了，哪还有心思去抓鼠了。更何况矛盾还有转化的时侯。但是我们不能一概而论，我就遇见一只捉老鼠的好猫，在我们小区的侧面有一家专卖早晚点的餐馆，由于我们经常去吃早点，和老板都比较熟，退休沒事干总在餐馆旁的树下“夸天” (武汉话调侃的意思)，有一段时间老板总抱怨，到了半夜店中总要灯火通明派人看守，当然不是防贼，一个早晚店也不会有小偷光顾，那就是防鼠，大家都知道“一粒老鼠屎搞坏一锅粥”，这人都有疲劳的时候，一不注意就让老鼠钻了空子，顾客见了老鼠屎，当然不会原谅，为此吵闹。检疫部门上门多次罚款。没办法，去宠物市场买来一只猫，哪知老鼠没抓到，给它的饭都被老鼠吃了，猫反倒活话饿死，懂行的人告诉老板，宠物市场的猫都是吃猫食，不抓老鼠，建议老板在贫困山区买一只保准能抓老鼠的猫。听了此人的话，老板真在山区捉回一只老黄猫。头天晚上怕它跑了，用绳子将它梱在桌子脚上，当天晚上老鼠以为此猫是彼猫，一只大大的老鼠大摇大摆向猫走来，被猫逮个正着，咬死了摆在脚下。这一下所有的老鼠连夜搬家，逃得远远的。第二天老板见了，喜笑颜开，松了猫的绳索，买鱼犒劳。这猫大受鼓舞，放开手脚。在室内散步，有一母鼠带着一窝小鼠被堵在窝里。这老猫在洞口守侯。这母鼠下半夜也许是饿凶了。趁机出洞觅食，被撞上枪口丧命，这小鼠那更是手到擒来。从此以后再也没有老鼠了，就连我们小区周围也看不见老鼠了。