编辑／雨浓

从古至今对美玉的欣赏，崇拜，都充满了浓郁的神奇、隐秘色彩。正是由于其神秘，才更加诱人探寻，引人遐思，成为博大精深的文化现象。凡此种种，都为玉文化增添了无限乐趣，众多的人把玉与文化相勾兑，寄托其精神情感，这也许正是玉文化的神奇之所在。

“化干戈为玉帛”、 "玉不琢不成器”、“宁为玉碎不为瓦全”……这些成语已经为许多中国人耳熟能详。近年来，我国玉文化研究已走出传统的单纯对玉器形式、年代、功能和考古类型学考察的范畴，步入参证人类文明史和社会物质文化研究的更广阔领域。中国最早的玉器出现在哪里？何为“中华第一龙”？

全国各地考古发现了不少龙的形态，但参加中国玉文化玉学第四届学术研讨会的与会专家认为，在辽河流域出土的红山文化玉龙堪称“中华第一龙”。据介绍，这种玉龙呈勾曲形，高２６厘米，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长鬣，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中象形的“龙”字。中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队长、副研究员刘国祥认为，红山文化玉龙是迄今为止发现的最具龙形的龙。

中国考古学会常务理事、著名考古学家郭大顺说：“除年代早以外，辽河流域的龙，还形成类型多、成系列等特点。”辽河流域考古发现的早期龙可分８个类型，按年代早晚排列大致为摆塑型、浮雕型、木雕型、刻画型、彩陶型、泥塑型、玉雕型和彩绘型。

中国人崇龙礼俗有一个逐步成熟的过程。近年来，河南濮阳发现过有六七千年历史的蚌塑的龙，黄河中上游仰韶文化遗存中也发现过距今５０００年前的鲵形龙，但这些都是龙的初级形态。

辽河流域出土的玉龙形象，证明了龙确是多种动物的结合体，而且确知这些动物原型中有猪、鹿、熊和鸟。它们相互影响，相互结合，经过人们不断地艺术加工提炼最终定型。

红山文化玉龙是中国崇龙的最标准形态，它的出现，标志着中国崇龙礼俗的最终形成。从崇拜各种动物到统一到玉龙，体现了中华文明起源的一个基本过程。

红山文化是中华龙文化、玉文化的一个直接根系，是中国拥有５０００年文明的基本标志。

龙在中国百姓心中是吉兆、智慧的象征，也是人与天、神之间沟通的媒介，被赋予了主宰风雨、载人升天、降临祥瑞等等神奇功能。在中国古代，龙还被引入到古天象学、命理学、以及帝王政治等领域，被赋予了浓厚的神秘色彩。

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