Flynn神父在布道中说，

What do you do when you are not sure？

在走向任何立场之前，不妨想想这个问题先。

1964年，纽约布朗克斯区，圣尼古拉斯天主学校。长久以来，这所学校都由修女阿洛伊修斯·贝维尔(梅丽尔·斯特里普饰)尽忠尽职地掌管，她相信纪律与恐惧的力量，并制定了严格的教条使得在这里上学的孩子──大部分都来自信教已久的天主教徒家庭──能够接受良好的教育，培养虔诚的心态。 但是这一切都在一名充满魅力，名叫布伦丹·弗林的神父(菲利普·塞默·霍夫曼饰)到来后改变了。他提倡以轻松的氛围来教育孩子，而这是阿洛伊修斯修女完全不能接受的。不久，政治变革的风也吹到了森严的这里，圣尼古拉斯天主学校接收了有史以来的第一位黑人学生。弗林神父似乎对这个黑人小男孩情有独钟，而这一切，又都被修女雅各(艾米·亚当斯饰)看在眼里。当这名充满希望的纯洁少女把所见所闻与心中的怀疑都告诉了校长阿洛伊修斯后，阿洛伊修斯修女开始了一场关于真相的调查，并想借此把弗林神父逐出学校。

一部讲述道德，宗教，信仰，关爱的电影，总是会让人引起深深的想法。在电影中，神父进行了三次布道，每次布道都配合剧情发展而出现。

第一次布道，神父谈到了信仰。在我们感到迷惑的时候，是依靠信仰来支撑自己前进。犹如在大海航行的水手，依靠星座辨别方向，这个方向到底是星座告知的，还是内心所想象出来呢？这是水手本人也是无法知道的。修女犹如水手，她的信仰好像水手所辨认的方向，这个信仰是不可靠的。虽然没有真凭实据，但修女凭着可怕的信仰认定神父娈童。罗素说过：“当一种信仰需要生命来成就的时候，我会再三思索犹豫。”许多时候，我们的信仰会让我们做错事，犹如神父所讲述的故事里的水手，相信星座可以带他回家，结果却迷路了。

第二次布道，神父谈到了流言。关于八卦流言，神父也说了个故事，他把八卦比喻为在屋顶上撕破的枕头，飘舞的棉絮犹如八卦流传出的谎言，漫天遍地皆是，无法再一一捡拾回去。神父讲述这个故事其实在提醒修女——不要轻易散布难以确定的信息。遗憾的是修女依然坚定地认为神父娈童。同理，信仰既可以肯定自己的“美德”，也可以毁灭他人的“声望”，如同电影里的修女。

第三次布道，神父谈到了“背后的风”。他说：“总有一阵风在我们每个人的身后，带着我们走过一生。我们看不到它，我们不能命令它，我们甚至不知道它的目的何在。我本想和你们相处更久，但是那风要带走我了。”这“风”显然是个隐喻，风”是无处不在道德舆论，是打着美德旗帜来压制人们自由生活的霸道。

与其说对于儿童的关爱，其实在里面也揭示了人的本性。欲望在每个人的心里都是无处不在的，有些人固执的坚守着自己的欲望，演变成信仰，他坚信这条路是对的。于是便拿欲望的准则去规范自己的眼睛和思想。修女只是认为吃三块糖，那原子笔，就是对于信仰的亵渎。所以她坚持的认为神父是错的。

当小修女向斯特里普提起神父的种种行为“疑云”时，一位太太走进门来，左手抱猫，右手捏着老鼠的尸体向她们炫耀成果：“瞧瞧，她抓住他了，还是猫管用。”小修女不忍去看老鼠的尸体，而斯特里普却自言自语似的重复了两次“确实如此”，无论是出于私心或者道德正义，总之她都自感到自己成为了正义的代表，被赋予了职责和力量，应该像猫一样去消灭祸害老鼠。

可问题是，人与人之间不是猫和老鼠，正义和非正义差得并没有想象中的那么远，以偏见的正义、盲目的正义去寻求所谓的真相，只会令真相坠入“疑云”，甚至模糊、遮蔽了事实上的真相，如果说我们在影片中看到了什么，那就是不要轻易地相信正义，相信自己掌握了正义，站在了正义的一方，所谓正义，和革命一样，都只是个中性词汇，无需被赋予情绪化的立场涵义。

修女的目的也不是为了自己。而神父是否作过，我们也无法知晓。但是他们最终还是在自己所坚信的信仰面前再次的迷茫。他们用自己所坚持的信仰去公然的指正，而在这条道路上，他们也作了亵渎信仰的事情。所以当他们成功的时候，他们没有得到心灵的扩大，反而是再次的弥足深陷。因为，他们根本不知道他们所坚持的到底是什么。所以，修女阿洛伊修斯·贝维尔在会在最后，面对修女雅各说出了自己心里话，她疑惑了。

而我，觉得没有什么真正的条准去规则他人的好坏。只要没有伤害别人，没有违背自己的良心，那么这就是好的。