不好意思，应该给大家印个材料的。昨天才通知由我来讲这个早读，太仓促，还是用了幻灯片。以后周二讲诗歌的时候，我尽量就讲的要点给大家印个东西，那样会更好记一些。

　　再次抱歉。时间太紧，这幻灯片准备得仓促，大家就将就些吧。

　　先提个问题出来吧。孔子是什么人？ 反应快的立刻就说了，孔子是圣人！孟子说得更明确：孔子是“圣之时者也”（《孟子万章下》。）

　　幻灯片 v

　　对于“圣之时者也”，鲁迅先生很有幽默感，他说除了翻译成“摩登圣人”实在没有别的办法了――《在现代中国的孔夫子》里鲁迅先生是这么说的。文章中他说孔子在中国是权势者们捧起来的，各为各的目的。但他限于那个时代，所谓权势者讲到的是那些当世大字不识一箩筐的军阀，妄谈孔子粉饰自己。建议大家看一下这篇文章，对孔夫子的调侃很有趣。

　　易中天先生更有趣，将“圣之时者也”解释为“文化超男”。

　　当然了，孟子的原意翻译过来不能听这两个人的。它是“圣人当中最识时务的”的意思。孟子说圣人分四种：圣之时者、清者（伯夷）、任者（伊尹）、和者（柳下惠）。

　　孟子为什么说孔子是“圣之时者呢”？孟子的解释是幻灯片“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕。”（孟子万章下）翻译。

　　可是孔子真的有这么“自如”吗？

　　孔子的思想体现在两个方面：政治、伦理。政治应用于官场，伦理应用于社会。所以孔子对于出仕的态度可谓跃跃欲试、蠢蠢欲动、亟不可待。

　　有一则有趣的对话发生在子贡和孔子之间。幻灯片子贡曰：“有美玉于斯，韫犊而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也！“《论语子罕》解释。两个沽之哉，急切之情跃然纸上。

　　孔子的急于入仕引得他的一个学生很不高兴，就是子路。

　　据《论语阳货》里记载，孔子有过两次被人招聘做官的机会，一次是在公元前501年，另一次是在公元前490年。但是这两次招聘都有问题。因为招聘者是叛军。第一次是鲁国大夫季氏的家臣公山弗扰盘踞费邑谋反，第二次是晋国赵简子的家臣佛肸盘踞中牟反赵。这两次都是家臣背叛大夫，典型的犯上作乱，然而孔子居然两次都想应聘！子路登时怒了。子路是孔子弟子中辈分最大的，只比孔子小七岁，孔子三十多岁的时候他就追随左右。这里有一个趣事，也在论语子罕中记载。子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

　　论语里说子路不悦。其实子路不仅不悦，还说了很难听的话。

　　第一次子路说：幻灯片“末之也已？何必公山氏之也？”没地方去也就算了，干吗去那种地方？

　　第二次就更不客气了，子路说昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟叛，子之往也，如之何？

　　过去，仲由曾听先生说过，出尔反尔当叛徒做坏事的人，君子是不到他那里去的。现在那些家伙阴谋叛乱，先生却要去帮他，请问怎么解释？

　　这话问得一阵见血吧。咱们且看孔子的回答：幻灯片“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”

　　（他们招聘我是白招吗？不是白给的。得讲条件。条件就是得听我的主张。如果真用我，我就把那个地方变成东周！）东周就是孔子为社会设计的蓝图。可一直没有办法实施啊！现在机会来了，能放过吗？

　　这就是孔子急于做官的第一个原因：实施政治蓝图。

　　可是大家看出来了，这个说法没能说服子路。第二次子路直接说孔老夫子是言行不一，孔子这回也急了。幻灯片（老先生说不错，我是说过君子不入这样的话，可是真正坚固的东西磨也磨不薄，真正洁白的东西染也染不黑。

　　对，真正的好人确实不会被坏人同化，可是只回答了能不能去，没回答为什么去啊！又没人逼着你，总不是考验自己去了吧！子路能服气吗？孔子又说，我自己是个匏瓜吗？只能看不能吃？因为匏瓜是种很苦的瓜。

　　妙哉此言，这才是心里话。原来孔子是一定要被人用的。原因已经说过了，他的学说政治伦理学，都要实践，不实践就没有任何价值。

　　这也是孔子第二个急于做官的原因：实践学术主张。

　　第三个原因也很简单：孔子要实现自己的人生价值。幻灯片

　　有个学生叫樊迟，不知那根筋搭错，居然要学种粮。孔子说，这事我不如老粮农。接着他又要种菜，孔子说这是我不如老菜农。结果他一走，孔子就骂他，说是“小人哉，樊须也”。孔子作为一个士大夫阶层的代表，人生最高境界就是领俸禄，吃官饷。人生的最终归宿就是做官。农工商都是小人！

　　仕而优则学，学而优则仕，是子夏说的。但是子夏是什么身份？在一众弟子中，他是文化传人。时间太紧了以后有机会再和大家探讨。既然记载论语里，子夏的思想一定完全代表了孔子的思想。做官有余力就学习深造，深造到一定境界就要除去当官。看咱们总理左一句左传右一句诗经，就是学而优则仕，仕而优则学啊。两不耽误互相发展。

　　那么，孔子真的是官迷吗？幻灯片

　　答案肯定是否定的。孔子做官有两条原则：第一，并非是官就做，孔子做官的底线是政治清明。幻灯片“天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。选自论语泰伯。天下太平就出来工作，天下不太平就隐退。国家治理得好没钱，很羞耻，国家不好，有钱，很羞耻。

　　第二条原则是你再想做官也要有原则，不能用卑鄙手段。幻灯片

　　所以孔子做不了官，这就是宿命。那个诸侯割据礼崩乐坏的时代，身边全部是无所不用其极的小人，他这样的人怎么能不爱惜羽毛而踏入官场，他的清高和伟大，又怎么能被世人所容忍？不知大家有没有感觉。在一群不干活儿的人中间突然来了个勤劳肯干的，他只是自己干自己的，没有埋怨大家，没有向上级打小报告，可是他最终肯定要被想方设法地剔除出这个懒惰的群体。孔子就是那个时代的先驱和勤劳者。可惜他越勤劳，就离现世越远。

　　刚刚，通过讲了点孔子的趣事，分析了一下孔子的入仕观，算是对这两句话的解读。

　　幻灯片对于现实的意义，就是希望咱们班将来有志于入仕的同学，在记住学而优则仕的同时，不要忘记仕而优则学。做有底线、有风骨、对社会有帮助的清官。