华山胜揽（三）华阳宫—三教合一的济南巨观

华阳宫古建筑群是济南市一处古老的道教宫观。地处济南市东北向，在黄河

以南，小清河以北的平原地带。北依华山(又名华不注)，南临镜光湖(又名金光 湖)，依山就势，高低错落，相间有序，布局有致，是济南地区最大规模的古建筑群体，同时，遗有五百余平方米的古壁画。因此，1979年9月3日被济南市政府公布为第一批重点文物保护单位。

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从华山 上下来，原先空气中的氤氲雾气已散去，东侧不远处便是赫赫有名 的华阳宫了。
但见不高的宫墙内，庙宇鳞次栉比，古柏形似虬龙，苍劲浓郁参天，掩映在古柏中的华阳宫显露出古朴的身姿，与门前镜光湖中朦朦胧胧的倒影相映成趣，越发显得幽静，还透出几分神秘气息。好一座幽雅错落的千年古宫！

路北边有一对石狮昂首挺胸，几级台阶的朱漆门上有一匾牌，上书泰山行宫，现在却紧闭着。据了解，民国期间，华阳宫被国民党军队驻守，后来华阳宫又陆续成为解放军和某化工厂的军用物资仓库，出于这些特殊环境的封闭，华阳宫的大多数古建筑得以较好保存。但见路边一石碑上刻华阳宫三个隶书大字，呵，呵，是1979年9月3日被列入济南市第一批重点文物单位保护的。

脚下的这条宽敞的马路直通华阳宫的南门，许多济南人都知道，华阳宫因位居华山之阳而故称，华山风景区的著名与华阳宫有很大关联。其实华阳宫只是古建筑群中的一座庙宇，华阳宫里其实还有泰山行宫、龙王庙、三皇宫、三元宫、关帝庙及佛教的净土庵等33座寺观。由于其规模最大，历史最悠久，殿宇众多，神像各异，被古人称为“济南巨观”，是济南地区最大规模的古建筑群。
沿路不时可看到各种风格和制式的石碑

宫墙下有一对拙朴的石赑屃，这只背上原是应有石碑的，不知分裂在何处？

看到这块济南市华阳宫简介的宣传牌，我想，华阳宫最初毋疑是一所道教场所，而后就演变为一组“儒、释、道”三教合一的古建筑群了。自古天下名山皆以道名，那么道教何时占据的华不注呢？据说史书上无确切记载。不过据《三国志》上说，曹操为济南相时，“山东道观宇祠星罗棋布，而济南尤盛，至六百余祠”。这多达六百的宫观中，应当包括华不注的道教建筑。晋人元阳子曾修整华不注以及华阳宫四季殿前的千年柏树群，则从一个侧面反映了华不注的道教传承是有序的。1985年，在济南舜井街一民宅墙壁间发现了由元代张养浩篆额、张起岩撰文的《迎祥宫碑记》，碑文提到如今的华阳宫，是重玄子陈志渊于金代正大戊子年(1228)正式创立的。碑文称华不注“孤撑云表”，是济南名山之冠。明代嘉靖年间山东巡抚袁宗儒指示学正陆钺对其进行整顿维修。然后供奉逢丑父和闵子骞于正中，以标举忠孝，改称“崇正祠”，使得华阳宫得以保存并延续下来。

当然华阳宫还有一传说，说是东汉刘秀讨饭到华山脚下的郅家村，村中有个郅矮子收留了他，后来刘秀做了皇帝，娶郅矮子的妹妹为妻，郅家从此大富大贵，在山脚下广置院落，还出资兴建了华阳宫，这也使得华阳宫有了传奇的色彩。
路北建于高高的台阶上有一宫门，这便是华阳宫的入口了。门前有一个矮石碑上书“二宫门”。二宫门台基高大，单檐硬山顶，后接卷棚，构成勾连搭，其创建年代不详，现存实物据称为明清遗物。有趣的是有一只大驼鸟站在台阶前左顾右盼，原来是村民饲养用于与游客合影拍照用的活“道具”。

华阳宫的门票为10元，老年人凭证半费。听门口售票人员介绍，在“二宫门”前原有一山门及钟鼓二楼，可惜得是已坍塌多年现尚未修复。
钟楼东侧就是著名的华泉了。华不注作为济南第一名山，自然不能缺少泉水的点缀。而在华阳宫门前的“华泉”，因位于华山南侧山脚下而得名，也称华水。 而战国时期大臣逢丑父与齐顷公，在华泉更衣换位趁机脱逃晋军追逼的“三周华不注”典故，更见证着华泉沧桑古老的历史。历代文人对华泉记载题咏有很多。战国时期的《春秋左传·成公二年》即有记载。北魏《水经注》亦载：华泉，在“华不注山下也”。据说唐时，华泉很大，《酉阳杂俎》称：“华不注泉，方园百步;北齐时，有人以绳千尺沉石试，不穷”。元《齐乘》说：“山前道院中有石刻太白诸贤诗，院前即华泉。”北魏《水经注》曰，华泉在“华不注山下也”。宋代曾巩《登华山》诗曰：“丑父遗忠无处问，空余一掬野泉甘。”清人赵执信作《华不注行》诗说：“欲寻丑父易位处，华泉之水今独清。”清代济南诗人朱倬诗曰：“华山高高白云流，华泉脉脉绿波柔。”据《济南金石志》记载，清嘉庆十九年尚有华泉石刻，“在华山下泉井上”。民初《续修历城县志》称：“华不注山下泉源灌注陂地，交属荷稻之利，村民赖之。”因为华泉漫漶成湖，所以明代以来在华不注四周先后建立了“忽雷闸”、“还乡店闸”等水闸。清代一代诗宗王士禛曾有诗赞叹忽雷闸说：“忽雷闸下流澌急，华岩宫前云雾遮”。

举步上了华阳宫的台阶，进入到一个穿堂大殿内。没想到这二宫门就那么气派：大殿面阔进深各三间，前出廊厦，后接卷棚，青砖铺地，磨砖对缝，几根大红柱列在两旁，十分气派，好似北京故宫的大殿一般，显的高大宽敞。大殿两侧列侍塑有四值神像，这边是持24节气的值年神、持圆缺变化的值月神。
这边是持圭表的值日神、持雄鸡报晓的值时神。据载他们是传递凡人向神界投递书信的文吏，道家采用古代官制的文吏传递方式，其造型威武雄壮，形态各异。

由大殿穿堂而过，进入一个地势平坦、空间广阔、植有十几棵近千年古柏、苍劲葱郁的大院，大院前方就是华阳宫的主殿四季殿了。

踏入这些树龄均在800年以上的古树大院，给人以高深脱俗之感，令人感到神清气爽，心中充满了肃然和安静。

大院西南角是有名的兰桥古井，这里传说着一个凄美的历史故事。
传说河北书生魏魁元在华不注读书，于井边偶遇民女蓝瑞莲。二人都身世凄苦，遂产生爱情。夜半约会于兰桥古井边，不料山洪暴发，魏魁元不幸被淹死，蓝瑞莲痛哭流涕，投井而亡。
后来以此改编的吕剧传统剧目《井台会》，使这段故事被更多的人所熟知。