【周公惧流言】参见政事部·贪佞“管蔡流言”。唐白居易《放言五首》之三；“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”
【掩鼻计】《战国策·楚策四》：“魏王遗楚王美人，楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也，甚爱新人。衣服玩好，择其所喜而为之；宫室卧具，择其所善而为之。爱之甚於王。王曰：‘妇人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今郑袖知寡说之人新人也，其爱之甚于寡人，此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。'郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：‘王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。'新人见王，因掩其鼻。王谓郑袖曰：‘夫新人见寡人，则掩其鼻，何也？'郑袖曰：‘妾知也。'王曰：‘虽恶必言之。'郑袖曰：‘其似恶闻君王之臭也。'王日：‘悍哉！'令劓之，无使逆命。”Ｏ喻因嫉妒而谗害他人。唐韩偓《故都》：“掩鼻计成终不觉，冯驩无路教鸣鸡。”另参见人体部·头面“掩鼻”、人物部·妇女“魏姝”。
【焚阬】《史记·秦始皇本纪》：“丞相（李）斯昧死言：……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。制曰：‘可。”'又：侯生、卢生不愿为始皇求仙药，“于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：‘……卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬（同坑）之咸阳。”Ｏ喻残毁文明。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁余无几，焚阬逮可伤。”另参见地理部·土石“秦灰”、地理部·土石“秦坑”、文明部·文具“诗书焚爇”。
【悲人彘】参见人事部·谬误“人彘”。清赵翼《土城怀古》之二：“不闻官掖悲人彘，肯使兵尘丧帝羓。”
【长门泣】参见文明部·文章“千金赋”。Ｏ喻失宠后的凄怨心情。南朝梁何逊《扬州法曹梅花盛开》：“朝洒长门泣，夕驻临邛杯。”
【空赋白头吟】参见文明部·诗词“白头吟”。唐李绅《新楼诗二十首·城上蔷薇》：“风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。”
【绝弦】参见文明部·礼乐“高山流水”。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“尘埃百年琴，绝弦为钟期。”
【班女怨】汉班婕妤《怨歌行》并序：“昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为怨诗一首：‘新制齐纨素，鲜洁如霜雪，裁成合欢扇，团圆似明月。出人君怀袖，动摇微风发，常恐秋节至，凉风夺炎热，弃捐筐箧笥中，恩情中道绝。”'Ｏ指妇女因失宠而哀怨。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》：“忽思班女怨，遥听越人吟。”另参见器用部·日用“团扇”、文明部·诗词“纨扇词”、人物部·妇女“班姬”。
【吞炭】参见人物部·人杰“豫让”。明张煌言《羁恨二首》之二：“暂将吞炭恨，并作茹荼怜。”
【博浪飞椎】《史记·留侯世家》：张良求客刺秦王，为韩报仇，“得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。”Ｏ喻报仇雪恨。清朱彝尊《彭城道中咏古二首》之二：“博浪飞椎后，圯桥进履车。”另参见地理部·土石“博浪沙”、武备部·兵器“博浪椎”。
【禽填海】《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”Ｏ喻申冤报仇，或喻献身大业。唐杜甫《寄岳州贾六支巴州严八使君两阁老》：“浪作禽填海，那将血射天。”另参见地理部·水流“精卫填海”、地理部·土石“衔石”、动物部·飞禽“精卫鸟”、人事部·志趣“填渤澥”。
【鞭尸】《史记·伍子胥列传》：伍子胥之父兄为楚平王所害，他立誓要报仇，逃到吴国，帮助吴王阖庐攻破楚国的郢都。时楚平王已死，伍子胥“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”Ｏ喻泄愤报仇。唐李白《酬裴侍御对而感时见赠》：“鞭尸辱已及，堂卜罗宿莽。”另参见人物部·将相“鞭平王”。
人事/志趣
【九万欲抟空】《庄子·逍遥游》：“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。……鹏之徙于南冥也，水击三千，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”Ｏ喻指志向或前程远大。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“三千初击浪，九万欲抟空。”另参见天文部·气象“九万风”、动物部·飞禽“九万鹏”、动物部·飞禽“垂天翼”、动物部·鳞介“北溟鱼”。
【广武叹】《三国志·魏志·阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》：阮籍“尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：‘时无英才，使竖子成名乎？”'Ｏ喻怀才不遇而心不甘。金元好问《光武台》：“空余广武叹，无复云台功。”另参见人事部·行止“广武登临”。
【去病无家】《史记·卫将军骠骑列传》：“天子为置地，令骠骑视之，对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。'”Ｏ指公而忘私。明陈子龙《奉酬越大夫卓凡见赠之作》：“去病无家原为国，信陵有客尽知兵。”另参见器用部·宫室“辞第”。
【扫室陈蕃】参见人事部·雅逸“扫一室”。明李东阳《储都宪净夫在南曹时尝取鹤鸣诗义名其园曰檀园……》：“窥园董子心仍在，扫室陈蕃志且偿。”
【向平愿】参见伦类部·亲眷“子平嫁娶”。清赵翼《季女出嫁》：“恰了向平愿，应偿五岳缘。”
【问鼎气】参见器用部·器皿“周鼎”。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“长怀问鼎气，夙负拔山雄。”
【冲天】参见动物部·飞禽“冲天翼”。唐孟浩然《田园作》：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡骛。”
【运甓】参见人事部·志趣”运皆'。宋苏轼《送公为游淮南》：“负米万里缘其亲，运挽无度忧其身。”【运甓】晋裴启《语林》：“陶太尉（侃）既作广州，优游无事。常朝自运甓（砖）于斋外，暮运于斋内。人问之，陶曰：‘吾方致力中原，恐为尔优游，不复堪事。”'Ｏ喻指因立志建功立业而勤勉自励。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”另参见地理部·土石“运贫'、人物部·其他“运甓翁”。
【李斯溷鼠】《史记·李斯列传》：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！'乃从荀卿学帝王之术。”Ｏ喻指人热衷名利。唐李咸用《物情》：“李斯涵鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。”另参见动物部·走兽“仓中鼠”、器用部·宫室“太仓溷厕”、人物部·将相“丞相叹”。
【投笔】《东观汉记·班超传》：“（班超）家贫，恒为官佣写书以供养人劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔研（砚）间乎？'”Ｏ指弃文就武。唐魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”另参见武备部·军旅“投笔从军”、文明部·文具“班笔”。
【龟冷搘床】参见动物部·鳞介“支床龟”、宋陆游《杂兴》：“驶衰伏枥心千里，龟冷搘床寿百年。”（搘，同支）
【陈平社】《史记·陈丞相世家》：“里中社，平为宰，分肉食甚均。父老日：‘善，陈孺子之为宰！'平曰：‘嗟呼，使平得宰天下，亦如是肉矣！'”Ｏ指人在生活琐事中显现才能。金李俊民《即事》：“谁能宰似陈平社，那免悲如宋玉秋？”另参见器用部·饮食“分肉”。
【取楼兰】参见武备部·其他“斩楼兰”。店王昌龄《从军行七首》之六：“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。”
【拔山志】参见人事部·情感“虞歌诀别”。唐曹邺《秦后作》：“空持拔山志，欲夺天地德。”
【终军志】《汉书·终军传》：终军年十八，“从济南当诣博士，步入关，关吏予（终）军繻（ｒu，古代出人关津的凭证）。军问：‘以此何为？'吏曰：‘为复传，还当以合符。'军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。'弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关史识之，曰：‘此使者乃前弃繻生也。”'Ｏ指少年立志求取功名。唐李咸用《边城听角》：“未遂终军志，何劳思故乡？”另参见器用部·其他“终军弃繻”。
【拾青紫】参见文明部·学识“拾青”。清赵翼《放歌》；“少年鼻息冲云汉，唾手便思拾青紫。”
【尝胆】参见人物部·帝王“勾践”。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”
【闻鸡兴】参见人事部·行止“闻鸡起舞”。唐元镇《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”
【济川心】参见人物部·将相“济巨川”。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》：“未逢调鼎用，徒有济川心。”
【屋打头】五代王仁裕《开元天宝遗事·卷上》：“张生（张彖）及第，释褐授华阴尉。时县令太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举一事，则太守令尹抑而不从。张生日：‘大丈夫有凌霄盖世之志，而拘于下位，若立身于矮屋中。使人抬头不得。'遂拂衣长往，归遁于嵩山。'”Ｏ指壮志难酬。宋苏轼《戏子由》：“常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。'”另参见器用部·宫宝“矮屋”。
【袁安高卧】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。唐高适《苦雪四首》之二：“惠连发清兴，袁安念高卧。”
【恐后施鞭】参见器用部·其他“祖生鞭”。唐王维《哭祖六自虚》：‘不期先挂剑，长恐后施鞭。”
【酌泉表洁】参见地理部·水流“贪泉”。清赵翼《赋得贤不家食》：“酌泉逾表洁，宰肉故能公。”
【乘下泽】参见动物部·走兽“款段”。宋陆游《怀镜中故庐》：“从宦只思乘下泽，忤人常悔读南华。”
【乘风破浪】《宋书·宗悫传》：“（宗）悫年少时，（宗）炳问其志，悫答：‘愿乘长风破万里浪。”'Ｏ喻指志向高远，勇往直前。宋李洪《偶作》：“乘风破浪非吾事，暂借僧窗永日眠。”另参见天文部·气象“长风”、地理部·水流“长风破浪”。
【留侯志】《史记·留侯世家》：张良（字子房，封留侯）“从上（汉高祖）击代，出奇计马邑下，所与上从容言天下事甚众。自言：‘家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。'乃学辟谷、道引轻身。”Ｏ咏高士功成身退。宋张咏《赠刘吉》：“请料酒仙人，何如留侯志。”另参见九流部·神仙“逐赤松”、人事部·雅逸“留侯隐”。
【请长缨】《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣（终）军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨（长绳）、必羁南越王而致之阙下。'军遂往说越王，越王所许，请举国内属。”Ｏ指立志报国，降服强敌。唐白居易《元和十二年淮寇未平》：“愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。”另参见器用部·其他“长缨”。
【移山志】参见地理部·土石“愚公移”。宋陆游《杂感》之三：“蹈海言犹在，移山志未衰。”
【鲁二生】参见人物部·其他“两生”。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》之二：“长吟颇惜齐三士，抚卷谁知鲁二生。”
【道胜】参见人体部·肢体“道肥”。宋陆游《秋夜》之一：“身闲诗简淡，道胜梦轻安。”
【登车壮志】《后汉书·范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以（范）滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”Ｏ指有志于澄清天下。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之五：“登车壮志当无负，何事牢骚咏弃庵。”另参见器用部·车船“揽辔”。
【填渤澥】参见人事部·冤怨“禽填海”。唐李贺《恼公》：“古时填渤懈，今日凿崆峒。”
【腰金骑鹤】《殷芸小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。'欲兼三者。”Ｏ指愿望、志向不切实际，或指得意之极。金元好问《雪后招邻合王赞子襄饮》：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。”另参见人体部·肢体“腰缠万贯”、动物部·飞禽“扬州鹤”、器用部·珍宝“腰缠十万钱”。
【新丰独酌】《新唐书·马周传》：“（马周）留客汴，为浚仪令崔贤所辱，遂感激而西，舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。”Ｏ指人物未发迹时志向远大或豪气干云。宋陆游《十一月三日过升仙桥作》：“纷纷满座谁能识，大似新丰独酌时。”另参见器用部·饮食“新丰酒”。
【歌大风】参见文明部·歌舞“大风歌”。Ｏ喻治国安邦之情怀。唐李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌大风。”
【誓墓志】《晋书·王羲之传》：王羲之与王述不和，述任扬州刺史，参之任会稽内史，述政绩卓著，“羲之深耻之，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：“……止足之分，定之于今……自今之后，敢渝此心，贪冒苟进，是有无尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆载，名教所不得容。信誓之诚，有如皦日！'”Ｏ指辞官归隐。宋陆游《书志》：“往年出都门，誓墓志已决。”另参见地理部·城建“誓墓”、文明部·文章“誓墓文”、人事部·隐逸“右军誓墓”。
【裹尸还】《后汉书·马援传》：“（马）援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。……援曰：‘方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？'冀日：‘谅为烈士，当如此矣。”'Ｏ指将士为国捐躯，战死沙场。唐李益《塞下曲》：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”另参见动物部·走兽“马革”、武备部·军旅“马革裹尸”、人事部·病死“裹尸”。
【醇酒美人】《史记·魏公子列传》：“公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮。饮醇酒，多近妇女，日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”Ｏ指沉溺酒色。清宋琬《题戴苍画陈阶六小象和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯君能学信陵君。”另参见器用部·饮食“信陵醇酒”、人物部·妇女“妇人醉酒”。
【题桥志】参见人事部·富贵“题柱”。唐许浑《寄湘中友人》：“相如已定题桥志，江上无由梦钓台。”
【餐琅玕】参见动物部·飞禽“风采珠实”。晋阮籍《咏怀》之四十三：“朝餐琅玕实，夕宿丹山际。”
【入佳境】参见植物部·草本“倒餐蔗”。宋唐庚《立冬后作》：“咬蔗入佳境，冬来幽兴长。”
【三月忘味】参见文明部·礼乐“闻韶”、人物部·圣贤“闻韶忘味”。宋黄庭坚《次韵答尧民》：“譬如闻韶耳，三月忘味叹。”
【子夏儒】参见人事部·行止“子夏索居”。唐韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
【子猷归】参见伦类部·师友“访戴”。唐元稹《月三十韵》：“荷锄元亮息，回棹子猷归。”
【不惜鷫鸘裘】参见人事部·贫贱“贳酒成都”。唐赵嘏《春酿》：“马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。”
【书癖】参见文明部·文章“左传癖”。唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》：公才山吏部，书癖杜荆州。
【东山趣】参见地理部·土石“东山”。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》：“已符东山趣，况值江南秋。”
【叶公好尚】参见动物部·鳞介“叶龙”。Ｏ喻只是表面上爱好某事物。唐郑谷《兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之》：“叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。”
【延陵听赏】参见文明部·礼乐“听歌吴季札”。宋王安石《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》：“墙面岂能知奥义，延陵听赏自为聪。”
【卧游】参见文明部·书画“卧游图”。清方文《题画寄刘十二尔仁》归去卧游何不可，送尔一幅李公麟。
【拥书城】《魏书·李谧传》：“李谧……每言：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。'遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”Ｏ指藏书丰富或对书有特殊爱好。清归庄《苦家居作》之四：“安得良朋共披对，雄哉南面拥书城。”另参见地理部·城建“百城”、文明部·文具“百城书”。
【知丘】参见人事部·志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》：“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。”【知丘】《孟子·腰文公下》：孟子日：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子就其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也；是故孔子日：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！”'Ｏ喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二：“两首新诗千里道，感君情分独知丘。”另参见文明部·文章“知丘”。
人事/秉性
【石饮羽】《韩诗外传》卷六：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其石也，因复射之，矢跃无迹。”另参见动物部·走兽“射虎”。Ｏ指射术精湛或勇武过人。宋苏轼《赠李彦威秀才》：“夜逢怪石曾饮羽，戏中戟枝何足数。”另参见地理部·土石“裂石”、人物部·将相“饮羽威”。
【老罴当道】参见人事部·禀性“老黑当道”。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老黑当道踞律门，一旅师如万骑屯。”【老罴当道】《北史·王黑传》：“神武遣韩轨，司马子如从河东宵济袭（王）黑，黑不觉。比晓，轨众已乘梯人城。署尚卧未起，闻间外汹汹有声，便袒身露耆徒跳，持一白棒，大呼而出，谓日；‘老黑（熊）当道卧，貉（狗猪）子那得过厂敌见，惊退。”Ｏ指猛士勇武使敌人害怕。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老熊当道踞津门，一旅师如万骑屯。”另参见地理部·城建“老黑当道”、动物部·走兽‘“老罴”、人事部·行止“黑卧”。
【仲由】参见器用部·衣冠“仲由缨”。Ｏ喻不畏牺牲的勇士。唐崔潞《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》：“勇果鲁仲由，文赋蜀相如。”
【壮气惊寒水】参见地理部·水流“易水”。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：温辉凌爱日，壮气惊寒水。
【余勇】《左传·成公二年》：“齐高固入晋师，桀（举）石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：‘欲勇者贾余徐勇！”'Ｏ指勇气过人。唐骆宾王《从军中行路难二首》之二：“天子按剑征余勇，将军受脤事横行。”另参见武备部·其他“贾勇”。
【斩蛟破璧】参见器用部·珍宝“澹台璧”。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“斩蛟破壁不无意，平生自许非匆匆。”
【周处杀蛟】南朝宋刘义庆《世说新语·自新》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴中水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆，竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴，寻二陆（陆机、陆云），平原不在，正见清河，具以情告，并云：‘欲自修改而年已蹉跎，终无所成。'清河曰：‘古人贵朝闻夕死，况君前途尚可，且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？'处遂改励终为忠臣孝子。”又《初学记》卷七引祖台之《志怪》：“义兴郡溪渚长桥下有苍蛟，吞啖人。周处执剑侧伺，久之遇出，于是悬自桥上投下蛟背，而刺蛟数创。流血满溪，自郡渚至太湖勾浦乃死。”Ｏ指英勇过人．为民除害。马君武《从军行》：“周处杀三蛟，项籍力扛鼎。”另参见地理部·城建“长桥役”、动物部·鳞介“斩蛟”、武备部·兵器“挟剑长桥”、人事部·其他“三害”。
【佽飞勇】《吕氏春秋·知分》：“荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：‘子尝见两蛟绕船能两活者乎？'船人曰：‘未之见也。'次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：‘此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉！'于是赴江刺蛟，杀之而复上船，舟中之人皆得活。荆王闻之，仕之执圭。孔子闻之，曰：‘夫善哉！不以腐肉朽骨而弃剑者，其次非之谓乎！”'次非，又作佽飞或佽非。Ｏ喻英勇。宋孔武仲《赋张芸叟蕃刀》：“烦公一效佽飞勇，为公推鼓倾金瓯。”另参见动物部·鳞介“佽飞斗蛟”、武备部·兵器“佽非剑”。
【贯白虹】《战国策·魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”Ｏ咏英雄气概。唐骆宾王《边城落日》：“壮志凌苍兕，精诚贯白虹。”另参见天文部·气象“日贯虹”。
【射猛虎】参见动物部·走兽“射虎”。唐杜甫《曲江三章章五句》之三：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
【对日】参见地理部·城建“日下”。一唐王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“冲天王子去，对日圣君怜。”
【相去三十里】参见文明部·文章“色丝文”。宋黄庭坚《送张林翁赴秦签》：“短长不登四万日，智愚相去三十里。”
【黄童】参见人物部·人杰“江夏黄童”。宋苏轼《送杨孟容》：“后生多高才，名与黄童双。”
【颖锐】参见政事部·议政“毛遂请行”。唐杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼）：“追随燕蓟儿，颖锐物不隔。”。
【聪明管辂】《三国志·魏书·管辂传》裴松之注引《管辂别传》：“辂年八九岁，便喜仰视星辰，得人辄问其名，夜不肯寐。……及成人，果明《周易》，仰观、风角、占、相之道，无不精微。……父为琅邪即丘长，时年十五，来至官舍读书，始读《诗》、《论语》及《易》本，便开渊布笔，辞义斐然。于时黉上有远方及国内诸生四百余人，皆服其才也。……琅邪太守单子春语众人曰：‘此年少盛有才器，听其言论，正似司马犬子（相如）游猎之赋，何其磊落雄壮，英神以茂，必能明天文地理变化之数，不徒有言也。'于是发声徐州，号之神童。”Ｏ指神童。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“聪明过管辂，尺犊倒陈遵。”另参见人物部·人杰“管辂”。
【覆局】《三国志·魏书·王粲传》：“观人围棋，局坏，（王）粲为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相比校（较），不误一道。其强记默识如此。”覆，同“复”。Ｏ指记忆力极强。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“覆局能悬记，看碑解暗流。”另参见九流部·杂技“棋覆”。
【许剑】参见伦类部·师友“挂剑”。Ｏ喻讲信义。清赵翼《哭杭廷宣之讣》之一：‘“过车三步他年痛，许剑千金旧日情。”
【柱下期信】参见地理部·城建“抱桥”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。”
【黄金信】《史记·季布栾布列传》：“（曹丘）捐季布曰；‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚间哉？'”Ｏ称赞人守信。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》：“一诺黄金信，三复白珪心。”另参见器用部·珍宝“季布金”。
【鲍叔义】参见伦类部·师友“管鲍”。唐高适《宋中遇陈二》：“常忝鲍叔义，所期王佐才。”
【豪气元龙】《三国志·魏志·陈登传》：“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙（登）湖海之士，豪气不除。'……备问汜：‘君言豪，宁有事邪？'汜曰；“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。'备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田间舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？'表大笑。”Ｏ称美人豪放高迈。金元好问《刘氏明远庵三首》之一：“豪气元龙百尺楼，功名场上早抽头。”另参见地理部·土石“求田”、伦类部·宾主“卧下床”、器用部·宫室“百尺楼”、器用部·宫室“问舍”、器用部·日用“下床”、人物部·人杰“楼上元龙”、人事部·行止“下床卧”。
【叔度千顷】《后汉书·黄宪传）：“黄宪，字叔度。……林宗曰：‘奉高之器，譬诸汎滥，虽清而易挹。叔度汪洋若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。'”Ｏ指人心胸宽广。宋黄庭坚《汴岸置酒赠黄十七》：“初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。”
【甑破】参见器用部·器皿“堕甑”。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县……寄居》：“甑破宁回顾，舟沉岂暇看。”
【与和璧】参见器用部·珍宝“和氏玉”。Ｏ喻坚贞不屈。唐刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“坚贞与和壁，利用归干将。”
【试工烧三日】参见器用部·珍宝“良玉三日烧”。唐白居易《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
【常山骂羯奴】《新唐书·忠义传》载：安史乱起，常山太守颜杲卿起兵讨贼，终因粮尽矢绝，城陷被俘，押送洛阳，“安禄山怒曰：‘吾擢尔太守，何所负而反？'杲卿嗔目怒骂曰：‘汝营州牧羊羯奴耳，窃荷恩宠。天子负汝何事，而乃反乎？我世唐臣，守忠义。恨不斩汝以谢上，乃从尔反耶？'禄山不胜忿，缚之天津桥柱，节解以肉啖之，骂不绝。贼钩断其舌，曰：‘复能骂否？'杲卿含糊而绝。”Ｏ喻坚贞不屈。宋文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》：“君不见常山太守骂羯奴，天津桥上舌尽刳。”另参见人体部·头面“钩舌”。
【下尽羊昙两路棋】参见人事部·情感“喜折屐”。唐李鄂《上裴晋公》：“曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。”
【刺舌】参见人事部·禀性“刺舌”。元张雨《书东坡像》：“宁教刺舌奸邪党，可惜低头行从班。”【刺舌】ｌ隋书·贺若粥传）：“父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼（贺若）弼，谓之日：‘吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以吉死，汝不可不思。'因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。”０喻出言谨慎。宋苏轼《刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊次其韵》：“刺舌君今犹未戒，灸眉我亦更何辞！”另参见人体部·头面“刺舌”。
【焚谏草】《晋书·羊祜传》：（羊）祜历职二朝，任典枢要，政事损益，皆咨访焉。势利之求，无所关与。其嘉谋谠议，皆焚其草，故世莫闻。”《宋书·谢弘微传》：“（弘微）每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。”Ｏ喻为官谨慎。唐杜甫《晚出左掖》：“避人焚谏草，骑马欲鸡栖。”另参见文明部·文章“焚稿”、人物部·官吏“焚草”。
【汉阴灌】参见人事部·其他“汉机”。Ｏ喻心地纯朴无机心。明何景明《立春日作》：“心存汉阴灌，躬学南阳耕。”
【桃李自无言】《史记·李将军传赞》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。'此言虽小，可以喻大也。”Ｏ喻指人心性忠厚诚实。唐骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》：“数奇何以托，桃李自无言。”另参见地理部·城建“李径”、植物部·花卉“成蹊”。
【齐相狐裘】参见器用部·衣冠“晏裘”。清查慎行《敝裘》：“敢援齐相狐裘例，尚可随身十五年。”
【孙弘被】参见器用部·日用“孙被”。明陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》：“独指孙弘被，仍污庾亮尘。”
【陶公木屑】参见植物部·木本“竹头”。清张问陶《久雨一首同亥白兄》：“谈昌葱涕亦仙药，陶公木屑皆奇谟。”
【王陵戆】《史记·高祖本纪》：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，今谁代之？'上曰：‘曹参可。'问其次，上曰：‘王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。……'”Ｏ喻人耿直不阿。唐许浑《维舟秦淮过温州李给事宅》：“代有王陵戆，时无勒尚谗。”另参见政事部·忠直“直似王陵”。
【过八砖】参见地理部·土石“八砖”。宋陆游《晚起》：“欠伸看起东窗日，也似金銮过八砖。”
【王莽谦恭】《汉书·王莽传上》：“（王）莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。……上由是贤莽。永始元年，封莽为新都侯……迁骑都尉光禄大夫侍中，宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦。”Ｏ喻以伪善骗取信任。唐白居易《放言五首》之三：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”
【笑中有刀】参见武备部·兵器“笑里刀”。唐白居易《新乐府·天可度》：“君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”【笑中有刀】引日唐书·李义府传》：“（李）义府貌状温恭，与人语必傅恰微笑，而编忘阴贼，既处权笑，欲人附己，微件意者，辄加倾陷，故时人言义府笑中有刀。”０指人外表和善，内心险恶。唐白居易《天可度》：“君不见，李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”另参见武备部·兵器“笑里刀”、政事部·贪佞“义府刀”。
人事/病死
【耳虚闻蚁】《世说新语·紕漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”Ｏ指身体虚弱。宋苏轼《次韵乐著作野步》：“眼晕见花真是病，耳虚闻蚁定非聪。”另参见动物部·走兽“殷牛”、动物部·虫豸“床下蚁”。
【西子病】参见人体部·其他“捧心”。唐司空图《村西杏一花二首》之一：“东风狂不惜，西子病难医。”
【李贺得疾】参见文明部·诗词“锦囊诗草”。Ｏ喻苦心写作，呕心沥血。宋陈师道《和黄预病起》：“李贺固知当得疾，沈侯可更不胜衣。”
【伯牛灾】《论语·雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”'Ｏ指不治之症。唐王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
【沈郎】参见人体部·肢体“瘦沈腰”。唐牟融《山中有怀李十二》：客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。
【穷是病】参见人事部·贫贱“原宪贫”。宋苏轼《回先生过湖州东林沈氏》之一：“世俗何如穷是病，神仙可学道之余。”
【相如渴病】《史记·司马相如列传》：“相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵。”Ｏ指渴饮或有疾病。唐唐彦谦《奏捷西蜀题沱江驿》：“锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。”
【柳生肘】《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”郭庆藩《集释》引郭嵩焘曰：“柳、瘤字，一声之转。”Ｏ指疾病或灾变。宋苏轼《记所见开元寺吴道子迎佛灭度以答子由题画文殊普贤》：“当时修道颇辛苦，柳生两肘乌巢肩。”另参见人体部·肢体“杨枝肘”、植物部·木本“柳生肘上”。
【秦痔】《庄子·列御寇》：“秦王有病，召医，破痈溃痤者，得车一乘；舐痔者，得车五乘。所治愈下，得车愈多。”Ｏ指阿说馅媚、出卖人格而求取物质利益；或泛指痔疮。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“尚怜秦痔苦，不遣楚醪沉。”另参见政事部·贪佞“吮痈”、人事部·行止“舐痔”。
【病入膏肓】《左传·成公十年》：“（晋景）公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？'其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何！'医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。'公曰：‘良医也。'厚为之礼而归之。”Ｏ指不治之症，或喻事态已坏到不可收拾的地步。金王若虚《论诗》：“功夫费尽漫穷年，病入膏肓不可携。”另参见人体部·其他“疾在膏肓”、九流部·医术“膏肓”。
【病庄舄】参见人事部·情感“庄舄思归”。宋苏轼《次韵定国见寄》：“越吟知听否，谁念病庄舄。”
【疾竖】参见人事部·病死“病入膏肓”。宋陆游《秋晚幽居》：“吴中秋色气犹和，疾竖其如此老何。”
【九原可作】《国语·晋语》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？'叔向曰：‘其阳子乎！'”Ｏ喻死者再生。唐杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与，师友琅玡邴曼容。”另参见地理部·土石“九原”、地理部·城建“九原”。
【天上召】唐李商隐《李贺小传》：“长吉（李贺字）将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者云：‘当召长吉。'长吉……一言：……贺不愿去。绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。'长吉独泣。边人尽见之。少之，长吉气绝。”Ｏ指才子英年早逝。宋欧阳修《吊黄学士三首》之二：‘“共疑天上召，更欲水边招。”另参见器用部·宫室“白玉楼”。
【见飞鵩】参见人事部·情感“鵩鸟悲”。唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》之一：“粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。”
【化虫沙】参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。金元好问《石岭关书所见》：“已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安达。”
【凤归天】参见九流部·神仙“乘鸾”。唐姚合《题梁国公主池亭》：寂寞空馀歌舞地，玉箫惊起凤归天。
【邓通死饥】参见人事部·贫贱“邓通饿死”。唐杜牧《杜秋娘诗》：“苏武却生返，邓通终死饥。”
【玉棺仙令】参见器用部·其他“玉棺”。清吴雯《自郏县至南阳五日山水风土不无感怀成诗九首》之二：“寥落孤城傍翠微，玉棺仙令去何归。”
【白鸡梦】《晋书·谢安传》：“（谢安）因怅然谓所亲曰：‘昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也；十六里，止今十六年矣；白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！'”Ｏ指死亡。唐李白《东山吟》：“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢、”另参见天文部·时令“白鸡年”、动物部·飞禽“白鸡”、人事部·睡梦“鸡梦”。
【白鹤归】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。Ｏ喻人去世。唐李德裕《遥伤茅山孙尊师三首》之三：“数日奇香在，何年白鹤归。”
【伍员死】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》：“王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气。”
【弃吴江】参见地理部·水流“伍员潮”。唐李白《行路难三首》之三：“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。”
【鸡犬无还】参见九流部·神仙“云中鸡犬”。唐邵谒《经安容先生旧居》：“云雨有归时，鸡犬无还日。”
【金谷堕楼】《晋书·石崇传》：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之。”石崇不予，孙秀怒，遂矫诏收崇，“崇正宴于楼上，介士到门。崇谓绿珠曰：‘我今为尔得罪。'绿珠泣曰：‘当效死于官前。'因自投于楼下而死。”Ｏ指美人遇难。唐杜牧《题桃花夫人庙》：“至竟息亡缘底事，可怜金谷堕楼人。”另参见器用部·宫室“绿珠楼”、文明部·歌舞“绿珠歌”、人物部·妇女“绿珠”。
【星坼】《晋书·张华传》：“初，（张）华所封壮武郡有桑化为柏，识者以为不祥。又华第舍及监省数有妖怪。少子韪以中台星坼，劝华逊位。华不从……遂害之于前殿马道南。”Ｏ用以悼亡。唐温庭筠《题车安里工相林亭》：“星坼悲元老，云归送墨仙。”另参见天文部·天体“台星坼”。
【修文地下】参见人物部·人杰“地下郎”。唐杜甫《哭李常侍峰》之一：“一代风流尽，修文地下深。”
【剑化】参见武备部·兵器“丰城龙剑”。Ｏ喻人去世。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤飞终不返，剑化会相从。”
【泰山颓】《礼记·擅弓上》：“孔子蚤（早）作，负手曳杖，消摇（同“逍遥”）于门。歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？'既歌而人，当户而坐。……（子贡）趋而人，夫子曰：‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼（东阶）也；殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也；周人殡于西阶之上，则犹宾之也。而丘也，殷人也。予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。'盖寝疾七日而没。”Ｏ喻指人去世。唐王湾《哭补阙亡友綦母学士》：“泣为洹水化，叹作泰山颓。”另参见地理部·土石“泰山毁”、器用部·宫室“奠楹”、人事部·睡梦“梦楹”。
【毙长途】参见天文部·天体“夸父逐日”。Ｏ指劳累而死。唐僧鸾《苦热行》：“饮流夸父毙长途，如见当中印王字。”
【得牛眠】参见九流部·杂技“卜牛眠”。清赵翼《为伟儿得葬地感赋》之二：忽欣来蝶梦，恰报得牛眠。
【惜余香】三国魏曹操《遗令》：“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中（指众妾）无所为，可学作组履卖也。”Ｏ喻临死前对妻儿的思念。南朝梁沈约《八咏诗》：“一朝卖玉碗，眷眷惜余香。”另参见地理部·城建“铜雀分香”、器用部·衣冠“卖西陵履”、器用部·日用“分香”。
【郭泰碑铭】《后汉书·郭泰传》：“明年春，（郭泰）卒于家，时年四十二。四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：‘吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧耳。'”Ｏ称颂人生前品行。唐罗隐《围城偶作》：“自从郭泰碑铭后，只见黄金不见人。”另参见器用部·宫室“郭碑”、文明部·文章“有道铭”、人事部·谬误“蔡邕愧”。
【黄垆别】参见器用部·宫室“黄公肆”。清袁枚《挽范莪亭孝廉》：“何图白首逢，遽作黄垆别。”
【悬剑】参见伦类部·师友“挂剑”。唐骆宾王《夕次旧吴》：“悬剑空留信，亡珠尚识机。”
【嗟龚胜】参见政事部·忠直“龚胜耻事新”。唐李白《自溧水道哭王炎三首》之一：“楚国一老人，来嗟龚胜亡。”
【醉后悲】参见人事部·情感“咽羊昙”。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》：“季子生前别，羊昙醉后悲。”

人事/富贵
【五十功名】参见器用部·日用“买臣负薪”。Ｏ喻大器晚成。清吴伟业《过朱买臣墓》：“行年五十功名晚，何似空山长负薪。”
【折桂新荣】参见植物部·木本“东堂新桂”。唐姚鹊《及第后上主司王起》：“登龙旧美无邪径，折桂新荣尽直枝。”
【龟衔印】参见人事部·情感“龟三顾”。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“矫矫龟衔印，翩翩隼画施。”
【封侯万里】《东现汉记·班超传》：“超行诣相者。曰：‘祭酒，布衣诸生尔，而当封侯万里之外。'超问其状，相者曰：‘生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。”'后果立功异域，封为定远侯。Ｏ指因有边功而封侯。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》：“封侯万里独心在，糊口四方何事无。”另参见人体部·头面“燕颔”、九流部·杂技“食肉相”。人物部·将相“万里侯”。
【梦封侯】参见人事部·睡梦“南柯一梦”。宋黄庭坚《题落星寺》之一：“蜜房各自开户牖，蚁穴或梦封侯王。”
【腰印如斗】晋郭澄之《郭子》：“将军王敦起事，丞相（王）导（敦之堂弟）率诸兄弟诣鹏请罪；值周侯（额）将人见，诸王甚有忧色。丞相呼周侯曰：‘伯仁（周颖字），以百口赖卿。'周侯直过不应。苦相申救，既许，周大悦，饮酒。及出，诸王犹在门，又呼额，额不与言，顾左右曰：‘今年杀诸贼奴，当取一金印如斗大系肘。'”Ｏ指高官。宋黄庭坚《次韵答张沙河》：“使公系腰印如斗，驷马高益驱骏骏。”另参见人体部·肢体“臂悬金斗”、器用部·器皿“金印如斗”。
【慈恩题记】参见文明部·学识“雁塔名”。宋林逋《喜侄宥及第》：闻喜宴游秋色雅，慈恩题记墨行清。
【题柱】《太平御览》卷七三引晋常璩《华阳国志》：“升仙桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱，曰：‘不乘驷马高车，不过此桥。'”Ｏ喻指立志求取功名。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”另参见地理部·城建“题桥”、人事部·志趣“题桥志”。
【七叶贵】《汉书·金日（左石右单）传赞》：“金日禅夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！”又据汉制：侍中之冠，珥貂为饰。Ｏ喻世代显贵。唐王昌龄《留别岑参兄弟》：“貂蝉七叶贵，鸿鸽万里游。”另参见器用部·衣冠“七叶珥貂”。
【邓通富】《史记·佞幸列传》：“邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰：‘当贫饿死。'文帝曰：‘能富通者在我也，何谓贫乎？'于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱'布天下。其富如此。”Ｏ喻生活奢侈。宋苏轼《和孙志举》：“邓通岂不富，郭解安得贫？”另参见器用部·珍宝“金山”。
【有佩刀】《晋书·王祥传》：“初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓（王）祥曰：‘苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。'详固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授（王）览，曰：‘汝后必兴，足称此刀。'览后奕世多贤才，兴于江丘矣。”Ｏ咏人显贵，或咏刀。明李东阳《送开州陈同知》：“贫怜范叔惟尘甑，贵识王祥有佩刀。”另参见武备部·兵器“吕虔刀”。
【危机】参见人物部·其他“丹徒布衣”。Ｏ指富贵带来的危害。宋苏轼《宿州次韵刘泾》：“晚觉文章真小技，早知富贵有危机。”
【衣锦归】《史记·项羽本纪》：项羽攻占咸阳后，“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。'项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！'说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。'项王闻之，烹说者。”Ｏ指富贵还乡。宋刘兼《宣赐锦袍设上赠诸郡客》：“深冬苦得朝丹阙，太华峰前衣锦归。”另参见动物部·走兽“楚沐猴”、器用部·衣冠“衣锦还”、器用部·衣冠“沐猴冠”、人事部·谬误“沐猴冠”。
【金穴】参见人事部·富贵“金穴”。北周庾信《见游春人》。“长安有狭邪，金穴盛豪华。”【金穴】《后汉书·光武郭皇后纪》：“二十年，中山王辅复徙封沛王ｊ后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴。”Ｏ咏富贵。唐杜牧《华清宫三十韵》：“雨露偏金穴，乾坤人梦乡。”另参见地理部·土石“金穴”。
【恐不免】《世说新语·排调》：“初，谢安在东山居，布衣，时兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：‘大丈夫不当如是乎？'谢乃捉鼻曰：‘但恐不免耳！”'Ｏ喻本无心富贵，但恐时势逼人，终不得免。宋苏轼《送安惇秀才失解西归》：“他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。”
【陶朱】参见人事部·雅逸“范蠡归”。Ｏ指富贵之人。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“田园同季子，储蓄异陶朱。”
【万钱】《晋书·何曾传》：“（何曾）性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。日食万钱，犹日“无下箸处'。”Ｏ咏生活奢侈。唐元稹《代曲江老人百韵》：“万钱才下箸，五酘未称醇。”另参见器用部·饮食“直万钱”、器用部·日用“何曾箸”。
【马融奢】《后汉书·马融传论》：“（马融）终以奢乐恣性，党附成讥，固知识能匡欲者鲜矣。”Ｏ指生活奢侈。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》：“肯随胡质矫，方恶马融奢。”另参见伦类部·师友“绛帐”。
【斗奢】南朝宋刘义庆《世说新语·侈汰》：“王君夫（恺）以（左米右台）糒澳釜，石季伦（崇）用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。”又“石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：‘不足恨，今还卿。'乃命左右悉取珊瑚树。有三尺四尺，条干绝世，光采溢目者六七枚，如恺许，比甚众，恺惘然自失。”Ｏ指富贵奢侈。唐刘禹锡《崔元受少府自贬所还遗造山姜花以诗答之》：“王济本尚味，石崇方斗奢。”另参见器用部·珍宝“碎珊瑚”、器用部·日用“锦步障”、器用部·日用“蜡代薪”。
【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。唐张继《春申君词》：“当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。”【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。Ｏ喻幕僚生活奢华。唐刘言史《苦妇词》：“兰裙间珠履，食五处花筵。”
【韩嫣金丸】《西京杂记》卷四：“韩嫣好弹，常以金为丸，所失者日有十余。长安为之语日：‘苦饥寒，逐金丸。'京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸之所落，辄拾焉。”Ｏ喻贵族生活奢侈。唐杜牧《长安杂题长句六首》之二：“韩嫣金丸莎覆绿，许公鞯汗杏黏红。”另参见器用部·其他“金丸”。
【铺钱埒】《世说新语·汰侈》：“王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰‘金埒'。”Ｏ指生活豪侈。唐宗楚客《安乐公主移入新宅待宴应制》：“马向铺钱埒，箫闻弄玉台。”另参见器用部·宫室“金埒”。 人事/狂放
【力士脱靴】唐李肇《唐国史补》卷上《李白脱靴事》：“李白在翰林多沉饮，玄宗令撰乐词，醉不可待，以水沃之，白稍能动，索笔一挥十数章，文不加点。后对御引足令高力士脱靴，上命小阉排出之。”Ｏ指狂傲不羁、蔑视权贵。唐贯休《古意》：“一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。”另参见器用部·衣冠“脱靴”。
【长揖】《史记·郦生列传》：“沛公（刘邦）至高阳传舍，使人召郦生（食其）。郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。郦生入见，长揖不拜，日：‘足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？'沛公骂曰：‘竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？'郦生曰：‘必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。'于是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜，赐郦生食，……号郦食其为广野君。”Ｏ喻恃才不羁、傲视王侯。唐胡曾《咏史诗·高阳》：“路人高阳感即生，逢时长揖便论兵。”另参见人物部·帝王“长揖隆准公”、人物部·人杰“高阳酒徒”。
【白眼】参见人体部·头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林享》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”【白眼】参见人体部·头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
【宁作置书邮】参见人物部·其他“致书邮”。Ｏ喻指人狂傲。唐陆龟蒙《逆友湖上》：“欲寄一函聊问讯，洪乔宁作置书邮。”
【竹林笑傲】参见人物部·圣贤“七贤”。宋沈约之《复挽于湖居士》竹林笑傲今陈迹，抚榇江皋涕泫然。
【祢衡挝】《后汉书·祢衡传》：（祢衡）少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物……（孔）融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣，更著岑牟（鼓史戴的帽子）单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》参挝，蹀（左足右習）而前，容态有异，声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止，吏诃之曰：‘鼓史何不改装，而轻敢进乎？'衡曰：‘诺。'于是先解衵衣（内衣），次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而著之，毕，复参挝而去，颜色不作。操笑曰：‘本欲辱衡，衡反辱孤。'”Ｏ用以咏鼓乐，或指相骂，或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“必投潘岳果，谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。
【孙登长啸】《晋书·阮籍传》：“（阮）籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若驾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”０咏啸傲。唐王维《偶然作六首》之三：“孙登长啸台，松竹有遗处。”另参见人事部·行止“苏门啸”、人事部·雅逸“长啸鸯音”。
【狂奴故态】《后汉书·逸民传·严光》：“司徒侯霸（字君房）与（严）光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：‘公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。'光不答，乃投札与之，口授曰：‘君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀须旨要（腰）领绝。'霸得书，封奏之。（光武）帝笑曰：‘狂奴故态也。”'Ｏ指人行为狂傲。唐陆龟蒙《严光钓台》：“不是狂奴为故态，仲华争得黑头公。”另参见人物部·其他“狂奴”。
【郦生狂】参见人物部·其他“高阳酒徒”。元赵孟頫《见章得一诗因次其韵二首》之一：“无酒难共陶令饮，从人皆笑郦生狂。”