淳于鸿恩，字君锡，又字穉鹤，光绪二十八年壬寅、庚子并科举人。光绪三十四年（1908年）春，任山东通志馆分纂；宣统二年八月十六日，京师图书馆延为名誉经理员；九月至民国元年七月，任京师大学堂经科教员；山东省第一届议会（1913年2月27日召开）议员。1938年2月3日曾与黄县抗日烈士杜深如晤谈。

淳于氏博闻强识，精金石文字之学，早年与陈介祺，丁树祯等有学问之交。所著《汉碑经义辑略》上下卷为金石界称誉，光绪二十八年（1902）有济南刻本。此书将汉碑中涉及经义的内容，分条辑录。或引他人之成说，或自为考证。以经书为次第，共六十余条。其中有可征古义者：如“东邻”指纣国，“鬼方”为西戎，“惇物”是厚物，“达聪’’为牧者之事，“自公”有“断私”之义等。有可征古读者：如“刚健笃实辉光日新其德刚正而尚贤”，应以“辉光日新”绝句；“父顽母嚣象傲克谐以孝烝烝义不格奸”，应以“克谐”为句，“以孝烝烝”为句，“义不格奸”为句。有可订旧解之误者：如“天子负斧依南乡而立”，“天子”乃成王，郑玄注谓周公，失之；“有朋自远方来”，臧镛据《白虎通》引作“朋友”，洪颐煊据《文选》注引作“友朋”，俱非。此书引碑文考经，可取之处不少，但也有不可确信者。《诗经·大雅·烝民》“仲山甫组齐”，淳于鸿恩据汉济阴太守孟郁修尧庙碑，以“组齐”为“封于齐”，与“毛传”异，然考之文献，仲山甫绝无封齐之理。

《公羊方言疏笺》一卷，有清光绪三十四年黄县淳于氏金泉精舍刻本、民国东方文化事业总委员会研究所钞本两种。淳于鸿恩不以权威所言为是，他认为《公羊传》中不仅有齐国方言，还有鲁国方言，齐鲁之间方言，关东、冀北方言，杂见于成公、僖公诸篇之中，他折中众说，广为征引，系统地表述自己的看法，对徐彦《春秋公羊疏》有所订正，也对汉代学者扬雄所著《方言》有所补充。

另著《释人疏证》一卷，阳湖孙星衍撰，黄县淳于鸿恩疏证，山东省图书馆藏民国山东省立图书馆钞本，已影印出版。《汉碑引经异文考》八卷、《稚鹤题识金石拓本》（山博藏不分卷拓印本陈介祺、丁树桢等题跋）、《金石拓片》（山博藏不分卷拓印本）、《汉碑通经姓氏表》等。

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