王 昭 君 小 传

王昭君，也叫王嫱。是中国历史上民间传说中的四大美人之一，祖籍湖北归洲，现为兴山县。西汉元帝时期的人，公元前34年出寨，卒于公元前19年，时年33岁，按其16岁入宫计算，应该是生在公元前52年。

1982年国家拨专款复建了昭君寨、占地大约20亩。郭沫若为此亲笔提写了《昭君故里》四个苍劲的大字。昭君寨以昭君宅为主体，再现了西汉时期村落民居的整体风貌和汉代村落的文化原型。《昭君纪念馆》详细地展示和反映了；昭君世家、生平入宫、远嫁边寨、轶闻趣事等独具个性的昭君文化现象，是一处著名的人文风景旅游胜地。

昭君村旁的香溪河，是因“昭君临水而居，恒于溪中浣手，溪水尽香”而得名。香溪河的水质，全国少有，色碧如黛、清醇似酒、极易烹茶。在《茶经》的文本中，被尊列为上品之水。钟灵毓秀的香溪河养育了绝代佳人—王昭君，而王昭君更是让香溪河声名远扬。有苏轼的诗为证：“昭君本楚人，艳色照江水”。日夜川流不息的香溪河水，流淌的尽是关于昭君的诗和画，奔涌的全是关于昭君的传说和典故。

相传当年昭君入宫，乘木船顺香溪河而下，百里村民相送、依依难舍。雕花木船行至一深潭水湾，打旋儿不前，昭君心中明白，这是富有养育之恩的香溪河挚意挽留，姑娘万分感激，随拔下发鬓上的一颗珍珠，掷入江中，顿时河水冒出一串串、亮晶晶的水珠。后来人们便将这一处水潭叫作“珍珠潭”。

王昭君，风尘秀美、凄婉大气、超凡脱俗、气质出尘。但是，在进宫后却一直无缘见到皇帝。因为当时皇帝选妃是凭画师对宫女的画像而定。王昭君自信绝艳无伦，不肯贿赂画师，画师在给王昭君画像时自然就漫不经心，画像中的昭君姑娘相貌平平，甚至有点儿丑。

公元前34年，汉朝帮助了边塞的匈奴—呼韩邪单于，消灭了一股敌对力量，呼韩邪单于心存感激，亲来长安致谢，并要求按惯例娶一名公主为妻。于是汉帝便命在宫女的画像中找一个丑的做为假公主许给呼韩邪。当被选定的王昭君向皇帝告别时，皇帝才惊奇的发现，昭君比后宫任何一个妃子都美丽漂亮，心中万分懊悔。呼韩邪却是庆幸自己娶了一位美丽无比的妻子。

昭君和亲匈奴、远嫁塞外、离别情绪、愁怀满腹。在和亲的路上，为疏解去国离乡的抑郁之情，便在马背上弹起了琵琶。曲声缠绵、哀感顽艳、姿容凄婉、楚楚动人，就连南飞的大雁都为之倾到，不忍前行，纷纷停留在昭君的周围，陪伴姑娘。这便是“落雁”之美的传说和典故。

昭君在匈奴生有一子二女。虽说远离家乡，但是生活却也安定。和亲的壮举就其个人的遭遇而言是一桩没有爱情的政治婚姻，是一出个人的终生悲剧，但是，王昭君的牺牲确实换来了边疆的安宁与和平。“琵琶一曲干戈清，论到建功是美人”。这是对昭君姑娘最公平的论断。王昭君为民族团结，为国家的和谐稳定所做出的贡献，至今尚无后人可超越。

在中国的文学史上，有许多著名的诗人都有吟咏王昭君的名篇传世，还有许多以王昭君故事为题材的文艺作品。昭君出塞这一经典的历史时刻不断地在典籍和舞台上的出现，充分表明了人们对她的感激、崇敬和怀念。