子曰：三人行，必有我师焉。对于这句话，我起初是囫囵吞枣地接触，而后是囫囵吞枣的感悟，自与“一剪寒梅”在博客巧遇，深感这句话颇有来头：原来师生缘，也可以如此不曾谋面。
他在色界里寻找着心灵的慰藉。他镜头下的蜻蜓，用两只特敏锐的眼神洞察着眼前每一处触及的世界，飞跃点水那是对生命的崇敬致礼，草头静立那是对生命的感慨思考；他镜头下的夕阳挽歌，晨曦中面朝静湖奏笛，招来的是从容自如的力量，哪怕两鬓雪霜，引来的是百鸟朝凤的共鸣，哪怕暮色重重……他总是在最原生态的颜色里寻找着最接近生命的那一种。
他在字典里查找着心灵的归宿。他信手拈来一把明城墙头野菊花，透视它的质朴，抚慰它的叹息，轻轻作摇，便是满地寂寞，满地无处诉状的寂寞，透明的快要穿透躯体，只差一点点用力；他用神灵的光芒勉励官场上的作为，修“半夜敲门心不惊”之为，养“举头三尺有神明”之涵，长“一任关神降百殃”之气，敬“怕塞乾坤有鬼神”之畏……他总是在最善良的人性里寻找着最贴近良心的那一种。
他在人海里觅求着心灵的真实。无论是传道授业解惑，还是为民服务作公，他都能以尽责为己任，所以才会有攀登高山的无畏，才会有《那一束木香花》的灿烂绽放，才会有徐晓章“难忘师恩”的《我的情愫》，才会有“四朵金花”的《曾记否，豆蔻年华》，才会有相聚浦江边的师生会……无论是做人还是交友，他都能以真诚煲四方，所以才会有与意西泽仁作家在秦淮河畔品一壶淡茶的交情，才会有与陈仲明教授三十年后摇曳思想芦苇的美谈，才会有与王喜根先生一起书海冲浪拾贝的佳话，才会有给更多像我、像“壶山樵子”、“景军荣”等等一些渴望在学海路上得道的普通博友赠书的豪举，才会有“在生命大限将至之时，依然放声高歌，那一声声鸣叫，是无悔一生的讴歌，是生命尽头最高亢的绝唱”的秋虫从容……无论是持家行孝，还是育后树风，他都能以慈悲飨家园，所以才会有紧跟父亲的宽容成长的滴水成海，才会有尾随母亲谢世的《栀子花香》，才会有与夫人《故园寻梦》的爱屋及乌，才会有感恩小谢的《大雪有痕》，才会有修补匠历史回音的梦绕魂萦，才会有总统府边擦鞋老头的沧海桑田，才会有《家财不为子孙谋》的春泥护花情怀，才会有将己作玉的痴心向往……他总是在最无悔的坐标里寻找着最崇尚博爱的那一种。
年近七旬的老人在我们古徵农村，生存状态基本上是用自己的风烛残年坚守着家园故土，用自己最后的生命力量耕耘着生他养他的黄土，而“一剪寒梅”则是躲在都市的僻静处，秋虫一样辛勤的浅唱低吟，写博，摄影，跋涉，望远。但无论城市的老人，还是乡村的老人，无论是古徵的老人，还是江南的老人，一定都会热爱他的故土家园，他的生命赠与，他的人生附丽，只是表达方式各有不同。
按理讲，“一剪寒梅”的年龄、学识、阅历应在父辈之上，可在称呼上终究让人难理头绪，思来想去，深觉长者如师，善者如师，德者如师，就在2010年6月10日我走进他博客那一天，读完他的《碧叶丛中独自香》那一刻，我就称他为“老师”了，虽然不曾谋面，虽然不曾授课。
2010年末有一天，他告诉我，他很快给我寄他即版的散文集，听到这个消息，我先是一喜，然后便是翘首企盼，期盼着迟来的约会，期盼着师生的面缘。
三月的古徵，春意复苏，万物孕育。就在我收到《那一束木香花》的当晚，古徵的月亮显得比任何晚上都圆满，圆满的足以在交界的月光下看清自己的影子，也足以感受来自南京方向的温情，顿时，一种恨晚相见的感觉由心而生，谁曾知否，这还是一段未曾谋面的师生缘。
书里的章节篇目我一连囫囵吞枣的看了数页，掩书闭目，里面的人事，里面的托物，里面的德馨，茶泼开来，凝点成线，幽香淡淡，曲径久远，就像多年前那首熟悉的《一剪梅》旋律，在心间长留，缠绵，永远。

2010年3月27日衔泥斋