“和尚动得，我动不得？”这是阿Q推断和尚摸过尼姑脑袋后的疑问，于是，也便摸了。

摸也就摸了，不过是远远地听得小尼姑带哭的几声，却也没有别的大碍。然而因此而勾起的欲望，激起了想和吴妈困觉，却让阿Q挨了打，卖了棉袄棉被，便有些始料所不及。

人不能惯。和尚摸小尼姑的脑袋，也仅仅是摸，大约不会有什么不良反应吧。阿Q的摸，却出了毛病，这是有据可查的。因此摸小尼姑的脑袋，也需要有级别，决不能“一刀切”，倘若谁都摸，非脱了皮不可。

前些时候，秦俑博物馆的兵马俑，据说被7名日本盲人给摸了。兵马俑没吱声，舆论却哗然起来，怕摸坏了。

对于这种推测，有关人员感动地说，这7名日本盲人对秦始皇兵马俑向往已久，此行是专程来参观的。让他们亲手触摸，实现了他们多年的心愿，实在善莫大焉！

可这个世界上向往触摸兵马俑的人不在少数，倘若都带着向往专程来摸，大概够兵马俑的呛。河南汤阴秦桧夫妇跪像，就因为游人用手摸，铁像上部铮然发亮。云南建水的孔子铜像，被学子摸了几百年，结果把“脑门”摸凹了。金属尚且如此，泥塑的大概更抗不住。

对此有关人员解释说：“陶俑质地稳定，在手套的保护下轻柔触摸，不会对陶俑的品质和安全带来损害。”

可有的人说，我的手不比日本人重，手套也选择和日本人相同的质量，我也是在手套的保护下轻柔触摸。怎么就不行？我摸不得，中国的那些盲人总该摸得把。同样是盲人，日本的盲人摸得，中国的盲人，应当也摸得。

于是有关人员又解释说，一些享受特殊待遇的游客，如外国元首或特殊贵宾可以“破例”摸一摸。

这话，大约是说到了点子上，于是哑言者众。人分三六九等，这是现实。人比人得死，货比货得仍。小尼姑的脑袋，被外来的和尚摸两下，那是恩宠，阿Q摸，便会哭，这也是无奈。

世情看冷暖，人面逐高低。有些事情，就是“和尚动得，我动不得”。这样的事情，比比皆是于人们的生活。小尼姑的脑袋，也不能胡乱摸。得排号，有审批手续，让你摸，才可以摸。大锅饭已经成为了历史。摸小尼姑的脑袋，也不能平均主义。

但经济的躯体，常人不敢摸。冰冷的文物，因为不会拒绝，摸了也便摸了。然而摸的结果，却可能使文物消失。因此卢浮宫半裸的维娜斯，佛罗伦萨全裸的大卫，尽管有很强的挑逗力，却不让摸。秦俑博物馆的兵马俑，虽然穿着衣服，但总摸，也可能把衣服摸掉。

尼姑的脑袋和尚动得，阿Q也动了。兵马俑的脑袋最好别动，因为那是文物，外来的和尚也动不得。